» » Що ми знаємо про цивілізації майя? Частина I: Таємниця виникнення.

Що ми знаємо про цивілізації майя? Частина I: Таємниця виникнення.

Фото - Що ми знаємо про цивілізації майя? Частина I: Таємниця виникнення.

Майя - одна з найяскравіших цивілізацій доколумбової Америки. Це «Культура-загадка», «культура-феномен». Вона, повна протиріч і парадоксів, породила величезну кількість питань. Звідки взялися ці народи? Чому вони влаштувалися в настільки непридатному для життя місці - джунглях Південної Мексики? Як майя вдалося побудувати міста, незвичайні самі по собі, лише на мускульною силою?

А адже виявлено більше двохсот залишків великих і маленьких міст і городищ, руїн величних столиць, споруджених древніми майя. Назви багатьох міст і окремих споруд майя були присвоєні їм після іспанського завоювання і, отже, не є справжніми. Наприклад, назва міста «Тікаль» придумали археологи, а «Паленке» - Це слово іспанське, що означає «фортеця».

Багато чого археологам доводиться придумувати і домислювати. І все ж навряд чи коли-небудь ми будемо точно знати, що тоді відбувалося, як жили ці загадкові індіанці. Але це ніколи не зупиняло ентузіастів-науковців. Отже, почнемо з самого початку.

Спробуємо визначити, що означає саме слово «Майя», але це зробити дуже важко. Адже ми навіть не знаємо, що воно означає, і як попало в наш лексикон. У літературі вперше воно зустрічається у Бартоломе Колумба, коли він описує зустріч свого легендарного брата Христофора - першовідкривача Америки - з індіанською човном - каное, припливла «З провінції, званої майя».

За одними джерелами періоду іспанської конкісти, назва «майя»

застосовувалося до всього півострову Юкатан, що суперечить назвою країни, наведеному в іншому повідомленні - «У лууміл обмежений йетел Кех» («Країна індиків і оленів»). За іншими - воно відносилося лише до порівняно невеликій території, центром якої була стародавня столиця Майяпан.

Висловлювалися також припущення, що термін «Майя» був ім'ям прозивним і виник із презирливою клички «Ахмайя», тобто, «Безсилі люди». Втім, є й такі переклади цього слова, як «Земля без води», що, безсумнівно, слід визнати простою помилкою.

Однак в історії стародавніх майя залишаються досі невирішеними і куди більш важливі питання. І перший з них - питання про час і характер заселення народами майя території, на якій опинилися сконцентрованими основні осередки їх цивілізації в період її найвищого розквіту, зазвичай званого Класичною епохою (II - X століття). Численні факти говорять, що їх виникнення і стрімкий розвиток відбувалися повсюдно і майже одночасно.

Це неминуче призводить до думки, що до моменту приходу на землі Гватемали, Гондурасу, Чиапаса і Юкатана майя, очевидно, вже володіли досить високою культурою. Вона була єдиною за своїм характером, і це служить підтвердженням, що її формування мало відбуватися на порівняно обмеженій території. Звідти майя рушили в далеку дорогу не як дикі племена кочівників, а як носії високої культури (або її зачатків), якій належало надалі, вже на новому місці, розквітнути в видатну цивілізацію.

Звідки могли прийти майя? Вони не є корінним населенням землі Гватемали і Гондурасу, вони прийшли з півночі, і важко сказати, коли вони заселили півострів Юкатан. Швидше за все, у першому тисячолітті до н.е., і з тих пір і релігія, і культура, і саме життя були пов'язані з цією землею. Чому було зроблено це велике переселення, можна лише здогадуватися. Вдаючись до історичних аналогій, слід припустити, що воно не носило добровільного характеру, бо, як правило, переселення народів були результатом запеклої боротьби з навалами кочівників-варварів.

Але не викликає сумнівів, що вони повинні були покинути центр вельми високою і обов'язково більш древньої культури, ніж сама цивілізація майя. І дійсно, такий центр був виявлений на території нинішньої Мексики. У ньому були зосереджені залишки так званої ольмекской культури, знайдені в Трес Сапотес, Ля Вента, Веракрусе та інших районах узбережжя Мексиканської затоки. Але справа не тільки в тому, що культура ольмеків найдавніша на території Америки і, отже, вона «старше» цивілізації майя.

Численні пам'ятники ольмекской культури - забудови культових центрів та особливості їх планування, типи самих споруд, характер залишених ольмеками письмових та цифрових знаків та інші залишки матеріальної культури - переконливо свідчать про спорідненість цих цивілізацій.

Можливість такого споріднення підтверджується і тим, що поселення древніх майя з цілком сформованим виглядом культури з'являються повсюдно в районі свого нового поселення саме тоді, коли раптово обривається активна діяльність релігійних центрів ольмеків, тобто, десь між III - I століттями до нашої ери. Здавалося б, все гранично ясно, але і сьогодні ми не можемо з абсолютною впевненістю назвати древніх майя прямими спадкоємцями культури ольмеків.

Сучасна наука про цивілізації майя немає необхідними даними для такого твердження, хоча все, що відомо про ольмеків і стародавніх майя, також не дає достатньо вагомих підстав сумніватися в спорідненості (у всякому разі, непрямому) цих найцікавіших культур Америки.

Те, що наші знання про початковий період історії стародавні майя не відрізняються бажаної точністю, не представляється чимось винятковим. І все ж ми знаємо, що індіанцями майя були створені точний сонячний календар, складна ієрогліфічна писемність, вони вирахували рух Венери з помилкою лише на 14 секунд в рік. Вони раніше арабів і індусів стали використовувати поняття нуля і досягли вражаючої досконалості в скульптурі, архітектурі, живописі та виробництві кераміки.

І все це при тому, що майя жили практично в кам'яному столітті - не знали металів до X століття н.е., колісних візків, плуга, в'ючних і тяглових тварин. Я думаю, що вже це у всякого допитливого людини викликає інтерес - «Хто ж такі були ці загадкові майя?»