Що таке «Кебра Нагаст»?

«Кебра Нагаст», що в перекладі означає «Слава Царів», - це Ефіопська біблія, оригіналів якої вже не залишилося.

Єдине джерело, звідки ми можемо почерпнути інформацію про це писанні - це усні розповіді людей, що проживають в растаманських громадах на Ямайці і в інших куточках світу.

«Кебра Нагаст» з'явилася в Ефіопії в VI столітті н.е. на амхарською мовою. Пізніше вона була переведена на арабську, а в XIV столітті - знову на Амхарська (понині залишається державною мовою Ефіопії).

«Книга Царів» розповідає нам про часи, коли Цар Соломон правил Ізраїлем і про його єдиному пороці, яким була його любов до багатьох жінкам відразу. Через це, в якомусь сенсі, і був викрадений Ковчег Завітів, який растамани називають «Zion».

Суть переказів «Кебра Нагаст», за великим рахунком, заснована на тому, що в IV столітті н.е. правителька Ефіопії, цариця Шеба (більше відома як цариця Шеви, хоча даний її ім'я Македа, а Шеба - назва країни, звідки вона прибула) вирушила до Ізраїлю.

Цариця хотіла сама на власні очі побачити царя Соломона, який вважався наймудрішим з коли-небудь жили на землі людей, і подивитися на його прекрасна держава, також вважалося ідеалом.

Вона гостювала там близько півроку, їй сподобався і сам Соломон, і його місто, але їй потрібно було керувати своєю країною, і прийшов час їхати. Тут з'ясувалося, що вона вагітна. Соломон був дуже задоволений, що в Ефіопії у нього буде рости дитина, так як, за переказами, володів величезним бажанням поширити своє сім'я по всьому світу.

Цариця Шеба поїхала в рідну Ефіопію і народила сина. Коли хлопчик став дорослим, він почав постійно розпитувати свою матір про батька. Тільки тоді цариця Македа розповіла своєму синові правду про його походження, вибравши для цього дуже хороший момент. Бейна-Лекхім - так звали хлопчика - відразу захотів поїхати в Ізраїль і побачити все сам. Це було для нього більше, ніж просто подорож. Ефіопія однією з перших прийняла віру в єдиного Бога, і побачити своїми очима священну землю Ізраїлю хотілося кожному.

«Кебра Нагаст» розповідає про втрату Соломона і його нагороді, про те, як він зійшов з колій Бога, одружившись на дочці фараона і почавши поклонятися її золотим ідолам. За що був жорстоко покараний.

Єдиною радістю Соломона в кінці його життя стає його віра в свого єдиного ефіопського сина Бейна-Лекхема. Коли його син, нарешті, дістався до Ізраїлю, їх зустріч була дуже приємною. Вона описана мало не як національне свято. Він і люди, що прийшли разом з ним, дуже довго гостювали у царя Ізраїлю, але всі вони повинні були повернутися на батьківщину.

Батько намагався відмовити Бейна-Лекхема, але не зміг. За кілька днів до їхнього прощання Бейна-Лекхім попросив Соломона відправити з ним людей, так би мовити, місіонерів, які навчатимуть ефіопів біблії і допоможуть затвердити в цій країні «віру в бога Ізраїльського». Цар виділив їм в супровід мало не кожного четвертого свого людини і забезпечив їх усім необхідним. Останні дні проходили в підготовці майбутнього подорожі.

У ніч перед від'їздом Бейна-Лекхема з країни його батька він побачив видіння. В писанні сказано, що до нього спустився ангел і сказав, що Ковчег Завітів, в якому зберігаються десять заповідей, більше не повинен залишатися в Ізраїлі через гріхи його царя і що він повинен взяти Ковчег з собою в Ефіопію. Син Соломона не хотів обманювати свого батька, а й не послухатися ангела він теж не міг. У підсумку вночі, поки всі спали, він за допомогою ангела взяв Ковчег Завітів і відніс його в одну з возів з припасами.

На ранок їх караван рушив в дорогу, все місто вийшло проводити гостей, адже з ними йшла чимала частина населення Ізраїлю, щоб зміцнювати віру в бога в тих далеких місцях. Сам Соломон проводжав сина зі сльозами на очах, але він ще не знав, що сталося з Ковчегом. Пізніше, коли низка людей зникла за горизонтом і, нарешті, виявилася пропажа, Соломон був в люті. Спочатку він хотів відправитися в погоню, але потім зрозумів, що це його вина, і просто заплакав. Він плакав від того, що Ізраїль більше не представлявся таким великим і єдиним у своєму роді місцем.

Так починається історія про рід ефіопських царів, що беруть початок своєї династії від самого Соломона, царя Ізраїлю, одним з нащадків якого став Хайле Селассіє I Рас Тафарі. Растамани вірять, що Ковчег Завітів досі зберігається в місті Аксумі - древній столиці Ефіопії.