Осетинська весілля сьогодні і вчора. У чому різниця?

Весілля - один з найважливіших і яскравих моментів життя людини, а сама весільна церемонія давно стала своєрідним таїнством, породившим безліч обрядів і традицій, які різняться, і часом істотно, в різних куточках земної кулі, у людей різних національностей і віросповідань.

З плином часу багато традицій зазнають змін: щось зживає себе і безповоротно йде, щось, навпаки, переймається з інших культур. Проте існують і непорушні багатовікові традиції.

В Осетії, наприклад, збереглася послідовність етапів весілля, яке, як і колись, починається зі сватання (Осет. хв # 339-у # 339-ртт # 339-). Навіть якщо хлопець і дівчина вже все вирішили між собою, сім'я майбутнього нареченого неодмінно відправляє в будинок нареченої кілька шанованих людей з числа родичів для офіційної пропозиції. Якщо сім'я нареченої не проти приєднатися, глава сім'ї відповідає згодою, однак відповідно до етикетом і традиціями висловити його відкрито під час першого візиту хв # 339-у # 339-ртт # 339- він не може, а просто дає зрозуміти про можливість позитивного результату. Традиційно свати засилають тричі, перш ніж буде досягнута домовленість сторін і призначений день змови (Осет. фідид) - Наступного етапу традиційної осетинської весілля.

У минулому змову завжди проходив в будинку нареченої, сьогодні це не має принципового значення. Під змовою увазі призначення дати весілля, обговорення подробиць майбутнього торжества, числа запрошених гостей. Після чого всі переходять до столу, на якому відповідно до століттями традиції, що склалася обов'язково стоять три пирога, шия і голова жертовної тварини.

Ще одним знаковим ритуалом під час фідида є передача невеликої суми грошей нареченій від родичів нареченого, що символізує собою підкріплення усної домовленості про шлюб, а в будинок жениха (якщо фідид відбувається у нареченої) посилають три пирога, три ребра і араку. Після змови наречена вважається засватана.

У колишні часи між фідидом і самим весіллям проходило довгий час, протягом якого нареченій збирали придане, а наречений їхав заробляти калим (осет. ір # 339-д). Саме через тягаря калиму і з'явився в Осетії звичай крадіжки нареченої (Осет. ск' # 339-фт). На щастя, сучасним женихам вже не потрібно платити непомірний ір # 339-д, тому зазвичай відразу після змови починається підготовка до весільної церемонії.

Раніше офіційна реєстрація шлюбу не мала вирішального значення, обіцянки вірності давалися один одному словесно, в наш же час наречений і наречена можуть відправлятися в загс відразу після фідида, або безпосередньо в день торжества.

Ще одним з традиційних ритуалів є таємний візит (Осет. сус # 339-гцид), Коли наречений і кілька його найближчих друзів одним з вечорів перед весіллям таємно приходять в будинок нареченої, для того щоб вручити дівчині обручку - офіційний символ того, що вона стала нареченою.

Осетинська весілля влаштовується одночасно в двох будинках. З числа молодих родичів і гостей нареченого формують весільну свиту (Осет. чиндзх # 339-сджит # 339-), Яка разом з боярином (осет. к'ухилх # 339-ц # 339-г), Дружкою (осет. # 339-мдзуарджин), Названої матір'ю (осет. до # 339-нг # 339-мад) І кимось з представників старшого покоління відправляється за нареченою.

У її будинку весільний кортеж зустрічають з трьома пирогами і після молитви запрошують в будинок: старших гостей проводять за головний стіл, а більш молоді спочатку йдуть знайомитися з нареченою. Названа мати підносить їй подарунки, золото і прикраси від сім'ї і родичів нареченого. Потім гостей чекає застілля.

Через якийсь час подруги нареченої з дозволу старших облачають її в весільне вбрання, і в кімнату запрошуються боярин і дружка. Після вознесіння молитви вони під руки виводять дівчину. Мати посипає дорогу перед дочкою цукром - це ще один ритуал, який чинять для того, щоб життя дівчини заміжня була солодкою. Наречену проводжають до машини, і весільний кортеж рушає. По дорозі він неодмінно повинен заїхати в Гай Хетага або інше святе місце, щоб люди могли там помолитися. Традиція відвідувати в день весілля подібні місця збереглася і в наші дні.

Певні ритуали відбуваються і по приїзді в будинок нареченого. Наречену спочатку підводять до старших, які виголошують молитву, а потім дають їй потримати дитину-хлопчика - своєрідний символ-побажання мати багато дітей і щоб першим неодмінно народився син - спадкоємець і продовжувач роду. Поріг нового будинку наречена завжди переступає правою ногою, а потім кланяється три рази.

Особливо варто відзначити ритуал зняття з нареченої фати (Осет. хизісин). Раніше фату знімали лише на другий день, сьогодні це відбувається в день весілля. Молодий хлопець спеціальним прапорцем (осет. «Сари зади хац'іл»), Який надсилається з батьківського дому нареченої, приказуючи спеціальні слова, тричі обводить над головою дівчини і спритним рухом піднімає фату - Тепер всі можуть бачити її обличчя. Сам прапорець після весілля зберігається в будинку, служачи символом вливання дівчата в нову сім'ю.

Після зняття фати наречена пригощає медом (Осет. «Миди к'ус») Нових родичок і мати свого чоловіка, а та - її. Це служить символом добрих взаємовідносин між свекрухою та невісткою в майбутньому. Після деякого часу після весілля батьки нареченого і нареченої по черзі запрошують один одного в гості. Після цього новоспечені родичі можуть відвідувати один одного без запрошення.

Раніше нової невістці не дозволялося розмовляти в присутності батьків і старших родичів нареченого, а тим більше звертатися до них. У відповідь на їхні запитання вона тільки кивала. Це продовжувалося до тих пір, поки ті офіційно не давали їй свого вирішення, яке теж проявлялося у вигляді ритуалу - підношення невістці подарунка. Цей звичай досі дотримується в багатьох сім'ях, хоча є пережитком минулого і багато в чому незручний в побутовому плані. Він наочно демонструє, що не всі традиції осетинської весілля актуальні в наші дні. Однак є й ті, які, навпаки, були незаслужено забуті.

Наприклад, раніше осетини відрізнялися стриманістю за столом, а молоді люди взагалі не вживали спиртні напої: головною прикрасою весілля були масові танці та пісні. Зараз же весільне торжество у багатьох асоціюється з випивкою і столом, і багато представників молодого покоління немов влаштовують змагання, в результаті напиваючись до непристойності ...

Звичаїв і традицій, що стосуються одруження, в Осетії маса. Зародившись в минулому, вони все ж не знаходяться в статичному стані і нехай не в ногу з часом, але все ж змінюються. До того ж не варто забувати, що старе часто служить основою зародження нового. Люди як і раніше одружуються і виходять заміж і питання, чи потрібні або не потрібні весільні традиції - не зовсім коректний. Потрібно лише зрозуміти, яким з них продовжувати слідувати, а які краще залишити в минулому.