СЕНС ЖИТТЯ ЛЮДИНИ (частина 1)

Зміст:

1. Вступ. (Про сенс життя людини)

2. Сенс життя і філософія.

3. Сенс життя і релігія.

4. Сенс життя і психологія.

5. Сенс життя і суспільство.

6. Сенс життя і самоактуалізація.

7. Висновок. (Сенс життя, а чи є він насправді?)

1. Сенс людського життя ...

Ступаючи на хиткий дорогу міркувань про себе і своє місце у всесвіті, своїх цілях, своє призначення, свою долю кожен з нас, хоча б раз замислювався над цим словосполученням «сенс людського життя». Замислювався, роблячи певні висновки, приходячи до деяких міркувань і питань. «А чи є сенс взагалі? І від чого (або від кого) залежить? ».

Деякі вважають сенсом свого життя любов, інші - досягнень певних цілей, є й ті, які укладають даний зміст у поняття «матеріальне благополуччя», що також можна віднести до розряду цілей, «сенс життя щось глибоке і незрозуміле для звичайних умів живуть» - вищеперелічене є лише невеликою частиною величезного світу під ім'ям «Сенс».

Приймати що-небудь на віру, або відкидати протилежне не має практичного сенсу. Я лише спробую розглянути дане питання з різних сторін, з позиції різних роздумів, різних галузей науки і життя, залежно з певними зв'язками людини і суспільства в цілому.

2. Однією з основних галузей науки, що займається пошуком сенсу життя, є філософія. Багато було витрачено років, людей та написано книг, щоб пролити бодай трохи світла на цей неоднозначне питання.

«Благо - не всяка життя, а життя хороша» сказав Луцій Анней Сенека, ймовірно намагаючись зрозуміти загадкову природу «сенсу життя».

Бути може, філософія бачить сенс в якості, намагаючись вирішити цю проблеми простим підняттям рівня життя, або ж рівня сприйняття оной. І, тим не менш, філософи суперечливі. Суперечливі реальності, суперечливі один одному, а часом і собі, варто лише більш повно розглянути списки їхніх висловлювань. Грунтуючись на цьому можна припустити що, філософія віддає сенс життя людини - протиріччям, але це безглуздо. Розумніше вважати, що сенс життя недоступний філософії.

І я більше довіряю Сократу, який говорить «Я знаю тільки те, що я нічого не знаю». І не від дурості ця фраза сказана, сенс лежить значно глибше поверхневого сприйняття. Якщо уявити себе як джерело світла, а незнання як повну темряву, то знання наше (в тому числі і про сенс життя) буде обмежено краями освітленій області, а вона, повірте, у нескінченності мала. Отже, напрошується висновок, що філософія не відповідає на це питання, або ж зводить сенс життя до безглуздості, зважаючи внутрішніх протиріч.

3. Не менше уваги змістом життя людини приділяє релігія. Карл Маркс сказав «Релігія - опіум для народу». І мав рацію. Погляньте тільки на популярність всіляких релігійних течій і організацій. Велика частина населення Землі є віруючими. А близько чверті тримають свою віру на високому рівні.

Що дає релігія людині в пошуку сенсу життя? У буддистів вона дає дорогу, у християн вона дає канони і заповіді, ісламістам вона теж дає ряд зобов'язань.

Релігія завжди щось давала людям, щось вимагала від людей і щось нав'язувала людям. Незважаючи на те, що релігія прагнула нав'язати яскраві ж представники, навпаки, намагалися дати людям грунт для роздумів.

"Ви - світло світу" - Сказав Ісус Христос. Наскільки глибока і осмислена фраза ця! Не дано людині звичайному, нормальному, якщо хочете, усвідомити всю помітну простоту настільки величного свідомості. Ви - світло світу. Ні більше, ні менше. Але чи це сенс? Я думаю, ні, це процес, це роль, це, якщо хочете, хрест, але не сенс!

І жодної фрази не було ні від Христа, ні від Будди, ні від будь-якого іншого високоморального і яскравого релігійного діяча. Тільки лише переписують, та перемовляються їх шукали якісь смисли, ймовірно для якихось своїх цілей. Так, релігія в якійсь мірі надає сенс життя, але лише з корисливих, як мені здається цілей, тому більше не варто говорити про справжній «сенс життя в релігії».

4. З точки зору психологи, поняття «сенс життя» близьке до визначення мети існування. Достатньо тільки на мить замислитися, коли у нас виникає бажання дізнатися сенс життя? Саме тоді, коли ми вважаємо його (сенс) загубленим. Внутрішнє безсилля, нерозуміння близьких і рідних, усвідомлення певної власної невлаштованості і провини і т.д.

Якщо перейти до більш точних визначень - Людина починає замислюватися про сенс життя тоді, коли у нього виникає екзистенційна тривога (Екзистенціальна тривога - це душевний біль, туга, тривога з приводу людського існування). Пауль Тілліх виділяє два ступені (рівня) екзистенціальної тривоги - абсолютну і відносну, визначаючи три сторони цього почуття.

Тривога долі і смерті - відносна ступінь, тривога порожнечі і безглуздо, страх провини й осуду (прокляття). Прояви тієї чи іншої сторони тривоги залежать від різних психічних станів і певного часового відрізку існування даної людини.

На думку Віктора Франкла, існують деякі «потягу» (прагнення до володіння, куди відносяться сексуальний потяг і сексуальна самореалізація- потяг до досягнення переваги і влади-потяг до досягнення сенсу чого-небудь), відразливі нас певною мірою від більш «глибокого і першорядного », того, що знаходиться в самих нас.

З усього цього випливає, що сенс життя (з точки зору психології) полягає в певній діяльності людини, в самому. Що свого часу доводить теорію Зігмунда Фрейда, який вважав, що в кінцевому підсумку сенс людського життя повинен мати вічну, незмінну опору і тому поза релігійної свідомості взагалі неможливі ніякі розмови про сенс людського життя. А про сенс життя в релігії було сказано трохи вище.

(Писав у співавторстві з Тетяною)]