» » Медитація в бойових мистецтвах: в ній - натяк? Частина 1

Медитація в бойових мистецтвах: в ній - натяк? Частина 1

Фото - Медитація в бойових мистецтвах: в ній - натяк? Частина 1

Бойові мистецтва - це звучить переконливо, шанобливо і красиво. Медитація - теж красиво, але злегка насторожує (особливо в контексті досягнення цілей, установок на успіх і лідерство, а також здібностей побачити те, чого не видно в яви). Бойове мистецтво і медитація разом - поєднання, відоме при поверхневому вивченні питання.

Але копни трохи глибше, і питання виникне серйозний: для чого потрібна медитація в БІ і що вона собою являє? Ну і звичайно - в якій позі медитувати, щоб потім вразити всіх суперників на відстані і досягти майстерності вищого рівня? (Якщо друге питання вас не турбує, можете сміливо читати далі.)

Давайте для початку нагадаємо самі собі головне. Будь-яке бойове мистецтво, що має глибокі історичні та геополітичні коріння, - це велика система, що включає в себе культуру народу, генетику, прикладні установки (найчастіше мілітаристичного властивості), освіта і загальний людський ценз. Саме з цієї причини у кожного з нас знайдеться в голові стереотип: самурай, який складає хокку під обсипається сакурою. І нехай він наївний, цей стереотип, він відображає саму суть питання: старанні заняття каліграфією і точне своєчасне рух тренованого адепта БІ - ланки одного ланцюга. Однією з ланок все тієї ж ланцюга є медитація - ментальна та духовна практика, яка є невід'ємною частиною культури та релігій Сходу та Азії. Відома і зручна, немов поза лотоса. Невідома і незручна для тих, чиї корені знаходяться далеко за межами цих культур. І тут криється перший прикрий підступ: навчитися мистецтву - дуже хочеться. Але якщо повноцінне бойове мистецтво - це особливий лад думок, мова і культура, то - наскільки можливо повноцінне навчання? Особливо це актуально для тих БІ, які вважають медитативну практику невід'ємною частиною тренувань і способу життя своїх адептів. Як бути?

Медитація як ... медитація

З самим поняттям «медитація» за межами Східно-Азіатського регіону все йде забавно. Медитація - це що завгодно: лікування неврівноважених дітей, викорінення комплексів, тренування взаємодій півкуль головного мозку, розвиток творчих та аналітичних здібностей, лікування нежиті, головного болю і, звичайно ж, спроба знайти особливі знання, розвинути інтуїцію і погодити себе з численними тонкими матеріями, проникаючими в наш світ. З цієї причини медитація по своєму кореневого значенням - роздум, споглядання - годиться для будь-яких цілей. І з цієї ж причини медитацію 21-го століття, коли без ради психолога (Медітіруте, батенька!) Вже нікуди, потрібно чітко відокремлювати від медитативної практики, пов'язаної з культурою і релігією.

Медитативна практика, яка має стосунок і до бойових мистецтв теж - це, насамперед, практика чіткої установки. Будь то класичний буддизм, індуїзм, сінто, система даоських світоглядів - медитативна практика має чітке формулювання, своє призначення і спосіб виконання. З цієї причини я постійно чую від знайомих служителів буддійської школи гелуг застереження. Не можна сісти в позу в чистому полі або на татамі, наслухавшись тренінгів та прочитавши про досвід візуалізації чудесних ідамів, і досягти просвітлення - це небезпечно для психічного здоров'я. Маючи культурний і ритуальний досвід, набутий з дитинства, буряти і корейці можуть практикувати ментальну практику - ну, через одного. Юнака чи дівчину, що не мають уявлення про ментальну практиці, потрібно готувати і вчити їй часом роками. Якщо є така мета. І найчастіше ця мета має релігійний характер. До цікавить нас теми серйозна ментальна практика відношення не має.

Медитація і ... профанація

Сьогодні на догоду споживачеві доступно все: піца на будинок, готель завтра на іншому краю світу, кредит в золотих злитках не відходячи від комп'ютера, навчання безконтактного бою на вебінарі. (Відчувається досада трудівника онлайн-видання?) Безумовно, людина думаюча і що задався серйозною метою, що знає відповідь на питання «навіщо воно мені треба»І готовий багато років і сил віддати обраному образу життя (читаємо бойовому мистецтву), знайде з часом і потрібних інструкторів, і школи, і екіпіровку, і літературу. Однак, на жаль, знайти сьогодні школу бойових мистецтв, в якій усвідомлення «системи» приділялася хоча б частково належне значення, вкрай складно. Тарантіновського трилери - це красиво, але неправда, а якщо хоча б помріяти - то складно як матеріально, так і фізично. А на ділі найчастіше школа бойових мистецтв - це фізична фортеця і впевненість у своїх силах (тільки плюси), престиж (під питанням) і десяте дані, золоті пояси з сертифікатами по стінах (без коментарів).

І немає ніякої гарантії, що навіть дуже грамотний і захоплений своєю справою інструктор дасть вам відповідь на питання, винесене в лід. Він, скоріше, потисне плечима і пояснить так: медитуємо ми для того, щоб навчитися акумулювати в собі енергію Ци, а потім нею керувати, максимально реалізуючи свої можливості під час бою. Ми медитуємо, щоб загострити свою реакцію і координацію рухів, щоб бачити у спарингу руху суперника на один крок вперед. І це ще добре, якщо відповідь вашого інструктора буде саме таким - тут є корисні зерна. Непогано, якщо він відповість «Не знаю, так прийнято, це частина системи, заодно тренуємо черевний подих». А може сказати, що, правильно медитуючи, ви навчитеся керувати живе в вас Ци, і з часом зможете, прикладаючи Ци при захопленні, торкнувшись зап'ястя опонента одним великим пальцем, зламати йому руку, а нехороших хуліганів на вулиці взагалі укласти на відстані. Ось від такого інструктора краще відразу йти, незважаючи на всі його зовсім законні сертифікати ...

І які висновки?..