Як одягалися в Стародавньому Римі?

Що для римлян було характерно носіння тог, ми знаємо - хто засвоїв це ще з курсу історії стародавнього світу в школі, хто - з численних фільмів про героїв античної давнини. Римлян іменували «одягненим тогамі плем'ям». Але однією тогою, природно, не вичерпувалося різноманіття колишніх в ужитку у римлян шат.

Система одягу в Стародавньому Римі була розроблена дуже докладно і детально. Офіційний одяг становили тога, туніка - у чоловіків, стола, палла і інститу - у жінок. Все це являло собою облачення з цілісних шматків тканини, без швів, драпирующиеся. Саме така особливість римлянами декларувалася як ознака середземноморського культури, міської цивілізації.

Тога - Це не тільки офіційне, урочисте одягання, обов'язкове для носіння в певних ситуаціях. Тога - це знак приналежності до римському суспільству, знак римського громадянства. Тогу з білої вовни з широкою смугою пурпурного (або червоного) кольору носили представники вищого стану - сенатори. Ця смуга йшла по прямому краю тоги. Спочатку, в далекій давнині, тогу носили і чоловіки, і жінки. Пізніше вона стала лише чоловічим одягом.

Представляла з себе тога шматок вовняної тканини у формі полуовала, за прямим краю його довжина була 6 метрів і більше, ширина в найширшому місці - 2 метри і більше. Передбачається, що тогу надягали наступним чином.

Взявши тогу обома руками за прямий край, поділяли її таким чином на три частини і вкладали на ліве плече, щоб перша третина звисала вперед - майже до щиколотки. Наступна третину тканини йшла по спині під праву руку - тканина при цьому звисала, опиняючись на підлозі (адже саме на цю частину тоги доводиться максимальна ширина). Саме цю частину тоги драпировали, укладали на правому боці глибокими складками. Третину тканини перекидали на ліве плече.

Ця частина тоги або залишалася звисати по спині, і її кінець перекидали через зігнуту в лікті ліву руку. Або ця остання третина ще раз проходила по спині, потім - праворуч під рукою (і тут вона драпірувалася у відповідності зі складками попереднього шару), нарешті, виходила до шматка першої третини і кілька разів засовує під нього, утворюючи так званий умбоном на лівій стороні грудей . Або, нарешті, ця третя частина, спущена вниз до щиколоток, пропускалася між ніг і піднімалася до лівої сторони грудей, щоб там утворити умбоном, як у другому випадку.

Класичним, арістрокатіческі строгим було носіння тоги без туніки - щоб праве плече, права сторона грудей виявлялися відкритими.

Туніка - Сорочка з вовни з короткими рукавами або без них, скроєна без шийного вирізу. Носили туніку з поясом, роблячи великий напуск. Без пояса туніку носити було не прийнято, у всякому разі - не вдома.

Туніка у сенаторів мала спереду і ззаду широку вертикальну пурпурову (або червону) смугу (від ворота до Подолу). Дві вузькі смужки, розташовані так само, прикрашали туніки вершників, також належали до вищих станів.

Туніки носили з тогою, але не завжди. В інших випадках туніки з тогою були заборонені, відмова від тунік був традицією деяких древніх аристократичних римських пологів.

Туніка відбувалася, мабуть, від стегнах пов'язки і спочатку являла собою два шматки тканини, скріплені на лівому плечі фібулою.

І пізніше, ставши вже одягом кроенная і шитій, туніка сприймалася як одяг народна, пристойна біднякам. Особливе роздратування тих, кому цінні були римські традиції, викликали рукава - як свідчення зніженості.

Одягом римлянок, жіночим аналогом тоги була столу - Довга, широка туніка, двічі перехоплена поясом - під грудьми і нижче талії. Столу носили разом з пале. Палла - Великий шматок тканини, що огортає фігуру жінки майже повністю. З-під пал видна була лише інститу - «Оборка». Цю «оббирання» складав ще один шматок тканини, який був закріплений на тілі нижнім поясом столи. Поглядам оточуючих, таким чином, були відкриті лише обличчя, кисті рук і пальці ніг жінки. Контури фігури скрадалися великою кількістю глибоких і частих складок.

До неофіційною римської одязі ставилися лацерна, сагум, палла (У чоловіків - палліум), будучи в тій чи іншій мірі накидками, просто плащами. Вони представляли собою шматки тканини, найчастіше - пофарбовані, їх носили поверх тоги або туніки. У ці шматки тканини або закутувалися, або закріплювали на плечі аграфом. Розрізнялися вони завдовжки, тканиною (сагум, наприклад, за формою був ближче до квадрату, тканина його була товстою і грубою - на відміну від лацерна).

На відміну від цих плащів-драпіровок пенула, Каміса були просто сорочками - кроенная, нерідко - з рукавами. Пенулу можна порівняти з пальто з товстої тканини, спереду воно розстібати, мало прорізи для рук або рукава, нерідко був і капюшон.

Практика носіння одягу мала тенденцію до підвищення комфортності. Наприклад, заради тепла увійшло в звичку носити по кілька тунік надягнутими одна на іншу. Від «варварських» народів - від галлів, наприклад, засвоювалися звичаї декорації одягу, застосування хутра для облямівки тканин. Туніка з капюшоном - Каракалла - увійшла в історію як одіяння, що дало прізвисько одному з римських імператорів.

До речі, такий вид одягу був уже за своїм духом настільки антиримської, що саме він був обраний християнськими ченцями в якості «уніформи», і багато чернечі ордени залишаються вірні цієї традиції донині.

Історики і антропологи серед всяких областей побуту тих чи інших народів не випадково вивчають одяг. Як очевидно, одяг древніх римлян - не менше цінне джерело відомостей про народ, ніж, скажімо, його писемність чи архітектура.

При підготовці статті використана література:

Муратов П. Образи Італії. Т. 1-2. М., 1912.

Кнаббе Г.С. Стародавній Рим - історія і повсякденність. М., 1986. ]