» » М'яч: з чого і для чого його робили раніше?

М'яч: з чого і для чого його робили раніше?

Щоб вести розповідь, треба спочатку домовитися, що значить «раніше». Нехай це буде не вчора і не сто років тому, а до того, як хтось Лайндон розробив одну з перших надувних гумових камер (1862).

Але ж м'ячі існували задовго до того! Про індіанських м'ячах ми вже розмовляли, а тепер поговоримо про те, як йшла справа в Східній півкулі.

Зображення м'ячів виявлені на стінах єгипетських гробниць, а при розкопках поховань фараонів знайдені і вони самі, зшиті зі смужок шкіри або з кори дерев, а іноді виконані з пісковику. Командні ігри єгиптян з цими предметами присвячувалися богам, кожна команда представляла інтереси групи небожителів, м'яч заганяли в ворота вигнутими палицями.

І в Стародавньому Китаї грали в м'яч, наприклад, штовхаючи його ногою. Гра з часом стала улюбленим народним розвагою, а в II столітті до н.е. увійшла в обов'язкову програму урочистого святкування днів народження імператора. Тоді ж шкіряні м'ячі замість набивання пір'ям птахів і волосом тварин навчилися наповнювати повітрям, розробили правила і на ігровому полі стали встановлювати ворота. Переможців вшановували квітами, нагороджували цінними подарунками, а переможених били бамбуковими палицями.

У стародавній Японії теж не обходилися без м'яча. При імператорському дворі проводилися командні ігри із забивання м'яча у ворота за певний час (відміряє по пісочним годинах), під час перекидання він не повинен був торкатися землі. А м'ячик «темарі» і по цю пору популярний у дітей, він виточується з дерева, а потім обплітається кольоровими шовковими нитками.

Стародавні греки теж придумали кілька ігор з м'ячем. Так, спартанські воїни захоплювалися «епіскирос» - змаганням по перекиданню ногами і руками шкіряного м'яча, набитого клаптями, кінським волосом, пір'ям, піском, а потім - надутого повітрям. Допитливі римляни не забули в числі іншого і це запозичити у сусідів. Наприклад, завели у себе гру «гарпастум».

Ось як її описує Поллукс: «Гравці розділяються на дві команди. М'яч поміщають на лінію в центрі майданчика. На обох краях площадки за спиною у гравців, кожен з яких коштує на відведеному йому місці, проводять ще по лінії. За ці лінії покладається занести м'яч, причому зробити оний подвиг зручніше, лише розпихаючи гравців змагається команди ». Ця гра була важливою частиною програми військових занять, наповнювачами для м'яча первонально служили сіно, солома і навіть зерна інжиру, а потім - повітря.

Войовничі легіонери разом з «вогнем і мечем» принесли іншим народам і розповсюдили серед них свої спортивні заняття з м'ячем. Британці, наприклад, спокусившись ними, не тільки запозичили «гарпастум», а й освоїли так, що в 217 р н.е. виграли матч у римлян!

Вони придумали і власний спосіб виготовлення м'ячів: обв'язували кінським (дівочим) волосом круглі овочі, потім пристосувалися робити їх з сечових міхурів тварин. Якби цим і обмежилися! А то ж пускали в хід відрубані голови ворога або слуги (подейкують, правда, що не вони першими додумалися до такого, а стародавні китайці).

Грали прямо на вулицях, у буяння азарту не помічаючи нічого, крім м'яча, так що часом страждали торгові лавки, вікна та двері в житлових будинках. Дійшло до того, що гра стала «опальної». В Англії заборона на неї вперше був накладений в 1314 Едуардом II, а знятий лише в 1603 королевою Єлизаветою I.

І вікінги грали в м'яч взимку і влітку. В Ісландії навіть проводили щорічні двотижневі турніри. У Франції грали в шоллаж: метою попадання м'яча служив обід бочки, обтягнутий пергаментним папером.

А в Росії? Під Новгородом археології виявили найрізноманітніші м'ячі XIII в. Їх робили з шкіри, з берести, з туго згорнутих ганчірку. У Хотьковском монастирі рукодільниці майстрували їх з м'яких подушечок, а всередину насипали камінчики, загорнуті в бересту, - виходили м'ячі-брязкальця.

Серед популярних у народі ігор була, наприклад, Шалига. У ній гравці ногами прагнули загнати шкіряний м'яч, набитий пір'ям, в «місто» супротивника. Н.Г.Помяловскій в «Нарисах бурси» описує схожу забаву - килу:

«На лівій стороні двору близько осьмідесяті чоловік грають в килу - шкіряний, набитий волосом м'яч завбільшки з людську голову. Дві партії сходилися стіна на стіну: один з учасників вів килу, повільно просуваючи її ногами, в чому полягав верх мистецтва в грі, тому що від сильного удару м'яч міг перейти в протилежну сторону, в табір ворога, де і заволоділи б їм. Заборонялося бити з носка - при цьому можна було нанести удар в ногу супротивника. Заборонялося бити з закілька, тобто забігши в табір ворога і, дочекавшись, коли перейде на його бік м'яч, проганяти його до міста - призначеної риси. Що порушує правила гри милили шию ... »

Любителям ігри з м'ячем діставалося від влади. Покута за неї була передбачена церковними постановами, протопоп Аввакум закликав спалювати гравців на багатті, в указі царя Олексія Михайловича (1648) про них говорилося:

«... І по нашому указом тим людям велено делати покарання: і ви б тих веліли бити батогами, а які люди від така бесчиния не відстануть, а вимут такі богомерзкіе гри і вдругорядь, і ви б тих ослушников веліли бити батогамі- а які люди від того не відстануть, а появляться в такий вини і в третьому і четвертому, і тих, на нашу указом, велено засилати в Украйну міста ».

Ось як бувало! А чому? У всіх народів спочатку м'яч був не просто спортивним снарядом, а священним символом (як правило, Сонця). З початком християнської епохи гри з ним стали зараховувати в «богомерзким» за старовину традиції. Але м'яч «вижив», і це чудово!