» » Що ми знаємо про цивілізації майя? Частина II: Релігійні уявлення.

Що ми знаємо про цивілізації майя? Частина II: Релігійні уявлення.

Фото - Що ми знаємо про цивілізації майя? Частина II: Релігійні уявлення.

Поговоримо про релігійних уявленнях майя, які були вельми незвичайні, і з'ясовані вони, до речі, теж не до кінця. У релігії майя не було присутнє християнських концепцій гріха, покарання і спокути - вона була призначена підтримувати рівновагу природних стихій і забезпечувати родючість землі. І, що примітно, навіть у XXI столітті на півночі Юкатана практикується релігійний обряд Ча Чак з метою задобрити богів і викликати дощ під час посухи.

Всесвіт - йок каб (Буквально: над землею) - представлялася древнім майя у вигляді розташованих один над одним світів. Прямо над землею перебувало тринадцять небес, або тринадцять «Небесних верств», а під землею ховалися дев'ять «Підземних світів», складали пекло.

У центрі землі височіла «Первісне дерево». По чотирьох кутах, суворо соответствовавшим країнах світла, росли чотири «Світових дерева». На Сході - червоне, що символізує колір ранкової зорі. На Півночі - біле. Чорне дерево - колір ночі - стояло на Заході, а на Півдні росло жовте - воно символізувало колір сонця.

У прохолодній тіні «Початкового дерева» - Воно було зеленим - розмістився рай. Сюди потрапляли душі праведників, аби відпочити від непосильної праці на землі, від задушливого тропічного спеки, і насолодитися багатою їжею, спокоєм і веселощами.

Стародавні майя не сумнівалися, що земля була квадратної, в крайньому випадку, прямокутної. Небо, немов дах, покоїлося на п'яти підпорах - «небесних стовпах», тобто на центральному «Початковому дереві» і на чотирьох «кольорових деревах», що росли по краях землі. Майя як би перенесли планування древніх общинних будинків на оточувала їх Всесвіт.

Найдивовижніше те, що подання про тринадцять небесах виникло у стародавніх майя також на матеріалістичній основі. Воно стало безпосереднім результатом тривалих і вельми ретельних спостережень за небом і вивчення в найдрібніших, доступних неозброєному людському оку подробицях, руху небесних світил. Це дозволило найдавнішим астрономам майя, а, швидше за все, ще ольмекам, досконало засвоїти характер переміщень Сонця, Місяця і Венери по обозримому небосхилу.

Майя, уважно спостерігаючи за рухом світил, не могли не помітити, що вони переміщаються не разом з іншими зірками, а кожне своїм власним шляхом. Як тільки це було встановлено, природніше всього було припустити, що у кожного світила було своє «Небо» або «Шар неба». Більш того, безперервні спостереження дозволили уточнити і навіть конкретизувати маршрути цих пересувань протягом одного річного шляху, оскільки вони справді проходять через цілком певні групи зірок.

Зоряні маршрути Сонця майя розділили на рівні по часу їх проходження відрізки. Виявилося, що таких відрізків часу тринадцять. (На Стародавньому Сході астрономи виділили 12 сузір'їв - знаків Зодіаку.)

При деякій частці фантазії групи зірок, крізь які проходили маршрути, легко асоціювалися з реальними чи міфічними тваринами. Так народилися боги - покровителі місяців в астрономічному календарі: «гримуча змія», «скорпіон», «птах з головою звіра», «довгоносе чудовисько» та інші. Цікаво, що, наприклад, знайоме нам сузір'я Близнюків у стародавніх майя відповідало сузір'ю Черепахи.

Але якщо подання майя про будову Всесвіту в цілому нам сьогодні ясні і не викликають яких-небудь особливих сумнівів, а календар, який вражає своєю майже абсолютною точністю, досконально вивчений вченими, зовсім інакше йде справа з їх «підземними світами». Ми не можемо навіть сказати, чому їх було саме дев'ять (а не вісім чи десять). Відомо лише ім'я «владики пекла» - Хун Ахав, але й воно поки ще має тільки можливе тлумачення.

Проте хто знає, може, коли-небудь, і вдасться розкрити цю таємницю (і не тільки цю), а поки нам залишається тільки сподіватися ...