Нізамі і його любов, або Як вмістити іншу в серце? ..
Мій знаєш гороскоп? У ньому лев, але я син пороху,
І якщо я і лев, я тільки лев з вовни,
І мені чи на ворога, його гублячи, йти?
Я лев, який зміг лише на себе йти!
Низами
Минуло 800 років, як пішов з життя великий азербайджанський поет Нізамі Гянджеві - Абу Мухаммед Ільяс ібн Юсуф. З тих пір його творчість стала надбанням не тільки його рідного народу. Твори поета, широко відомі на Середньому та Близькому Сході, збагатили скарбницю всієї світової літератури.
Нізамі народився в серпні 1141. Його батько, Юсуф ібн Заки, був державним чиновником при дворі сельджукских правителів і помер, коли хлопчик був зовсім маленьким. Але мати і дядько Ходжа Умар зуміли дати хлопчикові блискуче на той час освіту. Він прекрасно знав не тільки арабо-перську літературу, а й математику, астрономію, астрологію, філософію і богослов'я.
Низами був одружений тричі. Але всі його дружини дуже рано вмирали. Першою і коханою дружиною, якій він присвячував багато свої вірші, була рабиня Афак, подарована йому правителем Дербента. Все своє життя поет провів у рідній Гянджі. Він відмовився піти на службу до царів, жив далеко від шахських палаців, за його визнанням, в бідноті.
Нізамі, який писав за традицією середньовіччя мовою фарсі, залишив нам велику поетичну спадщину.
Як вмістити іншу в серце? Місце в серці для тебе.
Хто з тобою схожий? Відповідай мені. З ким ти схожа? Ти - одна!
Основне багатство, яке повністю збереглося до наших днів, складає його «Хамса» («Пятеріца»), куди входять дидактико-філософська поема «Скарбниця таємниць», романтичні поеми «Хосров і Ширін», «Лейлі і Меджнун», «Сім красунь» та історична поема «Іскандер-наме» (книга про Олександра Македонського), яку Нізамі вважав підсумком своєї творчої роботи.
Покинь скоріше темницю слова «я»,
Ти скажеш: «Ми», - і зацвіте світанок.
Прекрасний відпочинок на твоєму шляху,
Але і терзань скуштуєш гіркий колір.
«Хамса» Нізамі користувалася великим успіхом на Сході. Після того, як Амір Хосров Дехлеві створив свою «Хамса», популярність великого творіння Нізамі ще більше зросла. Хамсеневісі стала традицією - традицією порівнювати свої сили з Нізамі, перевіряти свій талант на пробному камені класичного твору.
Тільки на фарсі було написано більше сорока «Хамса». Однак дуже небагато автори витримали випробування часом. Алішер Навої писав:
Все, що їм наслідувати пішли,
До огорожі саду сміття принесли.
Тільки кілька поетів - Хосров Дехльові, Навої і Джамі, змогли створити свої оригінальні твори.
Лірика Нізамі повністю не збереглася, але ж і по ковтку води можна визначити смак моря. Наприклад, в «Скарбниці таємниць» - двадцять «Промов». І перша з них - про створення світу і людини. Нізамі вважав, що створити цей прекрасний світ могла тільки Любов: «До пори, як любов не явила диханье своє, у безодні небуття не могло засяяти буття».
А в написаній в 1181 поемі «Хосров і Ширін» він каже:
Все брехня, одна любов указ беззаперечний,
і в світі все гра, що поза грою любовної ...
Хто стане без любові, та дослухається докору:
він мертвий, хоча б стократ він був виконаний життя.
Низами був суфісти і в своїх творах часто алегорично зображав любов до Бога, але все це було висловлено такими живими відчутими словами, що і зараз закохані на Сході іноді цитують його рядки.
Невелика кількість збережених газелей, китьа, рубаї та інших віршів Нізамі свідчать, що в малої ліричної формі він також був великим майстром.
У його творах гуманістична ідея, що розвивається у творчості класиків персоязичной літератури, більш конкретизувалася і піднялася на новий щабель розвитку. Це і є та сила, яка надає його творам вічну свіжість.
Поет пише: «Намагайся стати в нагоді народу, собою прикрашай природу».
Або інші вірші:
Багатьом справах дружба успіхи дала,
Друг необхідний, щоб сперечатися справи.
Ці думки звучать у багатьох творах поета, особливо в його касидах і газелях. Низами знаходить дивовижні метафори і порівняння, аноніміческіе рими, образні народні вирази. Такі рядки не підвладні часу. Дійшли через багато століть, вони знову і знову хвилюють читачів.
У великого сина азербайджанського народу, геніального мислителя, гуманіста Нізамі Гянджеві і зараз мільйони читачів у всіх куточках світу. Східні народи відчувають до нього особливу любов. Одним з тих, хто запалив цей благородний вогонь любові до Нізамі, був геніальний Алішер Навої. Як відомо, він ставився до Нізамі з великим повагою, дуже високо відгукувався про його творчість і, вважаючи його своїм учителем, писав:
Кого з тобою в сравненье не візьми,
Ніхто тобі не дорівнює, Нізамі!
Нізамі Гянджеві помер в 1209 році (за іншими джерелами в 1202). Його син описав смерть батька і включив ці відомості в главу про кончину античних філософів Платона, Сократа, Аристотеля, де був вказаний вік автора «Іскандер-наме»:
Шістдесят було років і три роки йому,
І шість місяців понад, і пішов він у темряву,
Все, сказавши про мужів, що опромінювали своїми
Повчання всіх, він пішов слідом за ними.
До цих пір йде суперечка: вважати Нізамі азербайджанським або перським поетом. А Гаджи Абдурагімов, автор книги Кавказька Албанія стверджує, що Нізамі був представником лезгіноязичного народу, адже не даремно з ним неодноразово зустрічався правитель Дербента і навіть подарував йому одну з найкращих своїх рабинь. Хоча, треба врахувати, що в той час Кавказька Албанія об'єднувала народи Північного Кавказу та Азербайджану.
Але до якого б народу не належав Нізамі, він, як і будь великий поет, що переступив століття, належить всьому людству. Ім'ям Нізамі названі вулиці та сквери сучасних міст. Йому поставлені пам'ятники в Баку, Санкт-Петербурзі, Москві, Ташкенті і Чебоксарах. Один з кратерів Меркурія носить ім'я Нізамі. У Гянджі в 1947 році на місці давнього, зруйнованого часом, був споруджений новий мавзолей. Вісім століть на мовах усього світу звучать вірші великого поета - Нізамі.
