Грудневі свята етрусків. Якими вони були?
Грудень - результат року - в недосяжно далекої від нас Етрурії був насичений урочистостями, що називається, під зав'язку (стародавні римляни пізніше перейняли у них цю традицію, додавши до неї дещо своє). Втім, варто обмовитися: у різні часи кількість свят коливалося, наприклад, коли етруски пізнього часу стали забувати ранніх божеств, яким поклонялися колись їхні предки, вони переставали почитати їх і відповідно - вшановувати.
До чого знайома картина! - Ми теж далеко не всі пам'ятаємо зі звичаїв предків, а дивися ж - живемо, часом не підозрюючи про споконвічному значенні тих чи інших понять і навіть намагаючись приписати їм початкові смисли, яких не було, і називаємо це - наукою ...
Втім, давайте ближче до справи, точніше, до свят етруською.
3 грудня
Це день Бони Деї, богині благополуччя і справедливої частки. Вона була найдавнішої небожітельніци, була однією з богинь-матерів, ім'я якої заборонялося вимовляти вголос. У ритуалах, присвячених Боні Дее, чоловікам брати участь заборонялося, а якщо якийсь цікавий порушував заборону, його чекала сувора кара.
Богиню цю пов'язували з лісом, рослинністю, насамперед, з цілющими травами (і справді, яке благополуччя при хвороби в будинку?), Магією. Їй присвячували гаї, каплиці з вогнищами, дзеркала, а зображували з рогом достатку і ... зміями як символами жіночої сили і таємниці, зв'язки з предками і невинності, - як не парадоксально.
Називали Бону Дею польовий, годувальницею, цілителькою. Пізніше стали ототожнювати з жіночою іпостассю відомого потім в античні часи міфологічного персонажа Фавна (у етрусків він звався Сельві), яка прийняла вид змії, щоб уникнути кровозмісного зв'язку зі своїм батьком Фавном.
5 грудня
До речі, невипадково слідом за вшанування Боні Дее проводилося свято на честь бога пастухів і тварин Сельві, сиріч пізнішого Фавна. Слід зазначити, що особливу пристрасть до цього божества зазначалося в нижчих шарах суспільства, де він вважався могутнім богом, рятівником, непереможним борцем. Деякі дослідники вважають, що за характером і повноважень Сельві близький слов'янському Волосині / Велесу.
13 грудня
На цей день припадали Сементіви, сільське свято посівів, присвячений богині Уні, яка взагалі-то була дружиною верховного бога Тіна, тобто була царицею небесною, але в селянському поданні уособлювала покровительку землі. Надалі вона була співвіднесена з Церерой.
15 грудня
На цю дату припадали урочистості на честь Невунса (Нева), який пізніше в Римі перетворився в Нептуна. Особливістю святкувань було те, що божество уявлялося кінним, тобто вершником. Нев / Невунс був не тільки богом морів (більше того, він став таким в більш пізні часи), але і уособленням підземної вологи, орошающей землю, стало бути, був пов'язаний з родючістю. Не дивно, що цей небожитель вважався покровителем і захисником людей.
17 - 23 грудня
Довго і ревно прославляли жителі Етрурії бога Сатре, покровителя ситості і результатів праці (в античні часи цей тиждень вихвалянь була названа сатурналіями). Сатре шанувався етрусками як «бог Небесної долини», співвідносився з астрологічним знаком Стрільця, з ним було пов'язано уявлення народу про «золотий вік», який принесе загальна рівність і достаток.
Стало бути, комуністичні (або утопічні) ідеї не були чужі людям і в ті далекі часи. Є підстави вважати також, що римські карнавальні сатурналії беруть початок в етруської традиції, і якщо це так, то цілий тиждень в грудні була карнавальної: раби переодягалися в панів і навпаки. А завершувалося дійство принесенням у жертву обраного на цей час «царя» з числа рабів або злочинців.
19 грудня
До чого цікава ланцюжок грудневих торжеств! Слідом за карнавальним переодяганням рабів у панів слідував День визволення рабів. Сенс подій, що відбувалися в цей день, не потребує особливих пояснень: 19 грудня раб міг отримати свободу з волі господаря або за рахунку викупу, а далі ... А потім колишній раб міг зробити кар'єру, аж до запаморочливої (наприклад, не раптом, але поступово дорости до сенаторського статусу або стати радником правителя).
21 грудня
День Діви Анґерона - чудове свято на честь богині, знову приводить на землю Сонце. Ця Небесна діва була здатна повертати ніч назад і забезпечувати в подальшому збільшення тривалості дня. Вона ж відповідала за появу родючої живлющої сили сонця після закінчення зими.
Будучи спочатку однієї з вищих таємних богинь жіночої жрецької касти, пов'язаної, крім іншого, з утіхою в горі і зціленням, а значить, з відродженням і переродженням, в пізній період існування виявилася забутою. На жаль, так буває не тільки з небожителями ...
23 грудня
Це дуже милий і затишний свято Ларенталія, який присвячений Ларам. Оскільки Лари (Лази) були благими духами, пов'язаними з предками (в ряді випадку - обожнювання), то в цей день «іменинниками» були діти і всі домашні духи. Між іншим, в оселях етрусків були влаштовані спеціальні храми - ларенталіі, і якщо провинився раб приходив туди з молитвою, то господар уже не міг його покарати.
