» » Чи потрібна нам православна культура?

Чи потрібна нам православна культура?

Фото - Чи потрібна нам православна культура?

З приводу введення в школах нової дисципліни - основ православної культури - написано вже багато. Я не проти вивчення православної культури, але ...

Зараз я читаю книгу-дослідження А.П. Лопухіна «Біблійна історія Старого Завіту» - досить стара книжка, репринтне видання 1887.

Ще в шкільному віці я починав читати Біблію, і мене вже тоді цікавив істинний сенс написаного в цій книзі, яку часто називають великою. Напевно, саме цей інтерес років п'ятнадцять тому привів мене до «дослідникам Біблії» (так раніше називали себе Свідки Єгови). Поясненнями Свідків я не був задоволений - занадто багато вольностей і відвертих фантазій було в їх трактуванні Писання.

Потім я звернувся за допомогою до православного батюшки - той нічого не пояснив мені, а лише сказав: «Якщо віруєш, то сам все зрозумієш!» ...

«Біблійна історія ...» теж не дала мені відповідей. Я лише в черговий раз переконався у безглуздій жорстокості, аморальності та брехливості біблійних персонажів - всіх цих «святих», пророків, суддів і царів. Во славу Божу кожен користувався послугами десятків дружин і наложниць, на славу Божу кожен вів нелюдські за своєю жорстокістю війни, на славу Божу всі ці пророки, судді та царі неодноразово зраджували близьких, вбивали дітей, займалися розпустою, а потім приносили жертву Богу, і ... молилися, молилися, молилися. І Бог їх прощав - прощав їх, які вбили десятки тисяч ні в чому не винних дітей, жінок, старих. Прощав, а потім знову давав добро на нові вбивства, і приймав нові жертви.

Кажуть, що все, описане в Біблії, визначається якимось великим божим задумом. Невже це так? Невже і Бог у своїх діях використовує формулу «Для досягнення мети всі засоби хороші»? Навіщо мені такий Бог? Чого хорошого він може мене навчити?

Я все ще задаю собі питання і намагаюся розібратися. Бог мені допоможе?

Я не проти того, щоб мої діти вивчали в школі православну культуру, але хотів би, щоб цей предмет читали об'єктивні викладачі, які б змогли чесно і неупереджено розповісти про Бога: не нав'язуючи своєї думки, даючи дітям можливість самостійно визначитися - потрібен їм цей Бог чи ні. Я не проти вивчення православної культури, але хотів би, щоб паралельно діти вивчали історію інших основних світових релігій - на мій погляд, такий підхід буде чесним і справедливим.

На жаль, багато діячів, які ратують за якнайшвидше введення в школах предмету «Основи православної культури», обґрунтовуючи свою позицію, іноді намагаються ввести суспільство в оману деякими своїми висловлюваннями. Приміром, Володимир Букарський, відомий в Придністров'ї православний політолог, пише: «У Придністров'ї, за всіма опитуваннями, 90% населення вважає себе православними. І дійсно - переважна більшість населення республіки складають представники православних народів - росіяни, українці, молдавани, болгари і гагаузи ».

Ці слова, на мій погляд, всього лише спроба ввести людей в оману. По-перше, сама відсилання до якихось опитуваннями, результати яких ніхто і в очі не бачив, досить відомий прийом - прийом, часто використовувана недобросовісним журналістом або учасником дискусії.

Поясню: не було «всіх опитувань», але в 2004 році був перепис населення Придністровської Молдавської Республіки, в ході якої і з'ясувалося, що 90 відсотків опитаних назвали себе православними.

По-друге, бути представником православних народів і бути православним - далеко не рівнозначні поняття. Вважати себе православним і бути православним християнином - теж абсолютно не одне і те ж.

Вважати себе православним може хто завгодно. І я можу. Але не вважаю, незважаючи на те, що хрещений. Вважають себе православними і багато моїх знайомих - вони теж хрещені, але на цьому їх знайомство з православною культурою закінчується.

Згідно з результатами тієї ж перепису, досить значну частину населення Придністров'я поки що складає молодь: багато молодих людей, на щастя, поки що не стали гастарбайтерами - вони живуть, вчаться і працюють в Молдавії. Чи багато серед молодих хлопців і дівчат православних? Не знаю, але вважають себе православними багато. Правда, дивитися на деяких представників цієї «православної молоді» без сміху неможливо. Найчастіше молодь не має ніякого поняття не тільки про православну культуру, а й про культуру взагалі. Культура для багатьох молодих людей, які назвали себе православними, це канал MTV - і цей телеканал насправді відповідає їх рівню культурного розвитку (додам - і інтелектуального, - це питання, втім, не будемо розглядати в рамках даної статті). Особливу увагу, як я зрозумів, приділяється передачам і кліпів з афроамериканцями і для афроамериканців (намагаюся бути політкоректним). «Православна» молодь не розуміє, що ці кліпи про американських гопників і для американських гопників, і старанно копіює те, що модно у афроамериканців - одяг, зачіски, «культуру» поведінки, - особливо вітається мода афроамериканців-сутенерів. У підсумку, за Тирасполю зараз ходить пристойну кількість «православних» молодих людей, шмотками і зачіскам яких позаздрить будь чорний сутенер.

Мабуть, на цьому зупинимося. Все, що було сказано вище, я навів як приклад лише для того, щоб спробувати показати наступне: по-перше, не можна всіх людей стригти під одну гребінку, не можна доводити те, в чому не впевнений, і потім, виходячи з цих невірних тверджень , робити якісь виводи- по-друге, нашому суспільству все-таки потрібна своя власна культура, заснована не на західних зразках - далеко не найкращих, - а на чомусь своєму. І не так важливо, як ця культура буде називатися - російська, російська, придністровська або навіть православна, - головне, щоб ця культура була духовною і справжньої, і допомагала виховувати гідних людей.