» » Єзиди - народ з далекого минулого

Єзиди - народ з далекого минулого

Фото - Єзиди - народ з далекого минулого

Єзиди - народ з далекого минулого,

народ зберіг своє коріння.

(Моє уточнене дослідження найдавнішого народу)

«Давня історія народів світу набагато складніше, ніж ми думаємо»

«Коли в богів перестають вірити, вони перестають вірити в нас»

Деякий час тому мною була написана стаття з моїми дослідженнями історії езидов. На цю статтю я отримав деякі зауваження, які я став уважно перевіряти. У підсумку я я з'ясував, що і справді історія езидов як народу дуже цікава і своїм корінням сягає далеке минуле. Довелося відмовитися від помилкової думки, що єзиди є тільки частиною курдського народу. Насправді це особливий народ, з особливою неповторною історією та зі своєю особливою цікавою релігією, теж має своє коріння в глибокій старовині.

Щоб почати цю історію, я її почну дуже з далекого минулого, яке світова історична наука в основному не визнає. Є окремі групи вчених-дослідників, які цю історію визнають (це історики-альтернативщики, до яких я себе теж зараховую, хоча насправді я професійним ученим не є).

Щоб зрозуміліше сприймалася ця стаття, всі події в ній будуть описані в хронологічному порядку (з найдавніших часів до нашого часу). Для початку я скажу, що найдавніша історія людської цивілізації на Землі починається значно раніше ніж про це говорять і пишуть нам академіки від офіційної історичної науки. Перші люди на Землі з'явилися приблизно 500 - 250 млн.лет тому. І це були асури. Я не буду детально описувати цю найдавнішу людську цивілізацію і перейду відразу до наступної за нею цивілізації - цивілізації атлантів. Ця цивілізація з'явилася на базі попередньої цивілізації (асурської), вона почала формуватися приблизно 4 млн.лет тому. Своєї могутності вона досягла приблизно в 1 млн.лет дне (так звана цивілізація тольтеків). Центр цієї цивілізації знаходився на материку Атлантида, який знаходився в Атлантичному океані. Цьому материк з цього часу поступово йшов під води Атлантики (останній залишок цього материка - острів Посейдоніс, зник під подами Атлантики приблизно в 9500 дне.). Весь цей час атланти були панівним народом на Землі, всі люди на Землі їх боялися і поклонялися їм як богам. І це зрозуміло, знання і техніка атлантів в ті часи була на такому рівні, що навіть сучасні люди повірили б у їх божественну (чаклунську) сущьность. Але докладніше про це пізніше можна пояснити докладніше.

Знову нагадую, що материк Атлантида поступово йшов під води Атлантичного океану. Вже приблизно з 399 року дне. з материка на інші материки Землі Землі починають переселятися нащадки атлантів Особливо масово переселялись прості нащадки атлантів (нащадки атлантів, які вже не володіли багатьма знаннями древніх атлантів (тольтеків), їх навіть називати атлантами вже важко. Це були сучасні люди, які володіли лише малою часткою знань великих тольтеків.

Приблизно в 199 тис.років дне - перша масова хвиля переселенців - аккадійцев, оселилася на території Близького Сходу. Ці переселенці згодом дали потомство майбутнім семито-хамітським народам і народам Кавказу.

Приблизно в 79 тис.років дне - друга хвиля переселенців - туранці, оселилися на березі моря в Східній Азії (територія сучасного Гобі). Туранці - предки всіх монголоїдні народів Азії та індіанців Америки. В результаті війни з атлантами Атлантиди проти туранцев було застосовано атомну зброю. В результаті війни море перетворилося на пустелю Гобі. А у туранцев в результаті генетичних змін з'явилися монголоїдні ознаки.

Пімерно в цей же час в Атлантиді теж відбулися знаменні події, які надалі вплинули (і в даний час впливають на всі події, що відбуваються на Землі). У розвитку цивілізації атлантів брали участь представники більш розвиненої цивілізації - їх наззивалі Синами Сонця (вони були з Сонця, це були істоти з вогняними, плазмовими тілами), Синами Мудрості. Ще їх називали божественними правителями Атлантиди. Це були справжні Вчителі (Наставники). Поступово влада в Атлантиді стала все більше переходити до самих атлантам. Контакти з Вчителями скорочувалися. І відбувалося через тог, що правителі Атлантиди (на догоду своїм особистим інтересам) все частіше порушували накази і настанови своїх Вчителів. Заради наживи і панування над усіма народами Землі, нові правителі винайшли інстиуту рабства, стали ставити статуї із зображенням самих себе, перестали повністю поважати інтереси всіх народів Землі, стали витягувати матеріальні багатства для себе. При цьому ці атланти часто стали істользвать в своїх цілях чорну магію і зброя масового знищення людей (що було заборонено Вчителями). Серед атлантів спів розкол, і прмерно 80 тисяч років тому частина атлантів (атлантів, які використовували тільки білу магію, і які були проти гноблення всіх інших народів світу) переселилася з Атлантиди і оселилася в горах Ефіопії, де вони створили своє місто і заснували там Білу ложу. З цього моменту почалася нова історія атлантів - атлантів Білій Ложі (білих атлантів) і атлантів Атлантиди (чорних атлантів), які за раніше прагнули перетворити всі народи світу в поневолених рабів.

Третя хвиля переселенців (наймасовіша) була приблизно близько 38 тисяч років дне. Цих переселенців сучасні вчені називають кроманьйонцями. Вони найбільш сильно схожі на сучасних людей. Це був європеоїдний народ, схожий на сучасні народи середземноморської раси.

Тепер трохи перервемося (відірвемося від історії атлантів) і подивимося, хто ж жив на території Межиріччя (долина річок Тигру і Євфрату) в ці часи.

30 тис.років дне - територія Межиріччя була слабо населена, і велика частина Межиріччя (південна частина) була під водами Перської затоки. На сході від Межиріччя, в горах Загроса (сучасний західний Ірае) жили племена барадостской культури, це племена австралоїдного типу (нащадки асурів). Для інформації - всі нащадки асурів пам'ятали, що їх божественними Вчителями були Сини Сонця і з цієї причини багато стародавні австралоідние племена поклонялися сонячним богам. З цієї ж причини у всіх найдавніших державах бог Сонця був одним з найголовніших богів.

10000 г.дне - ситуація мало змінилася, територія Юж.Междуречья була ще мало придатна для проживання, було багато боліт. А в горах Загроса жили племена зарзійской культури (це тооже були австралоїди). Але північні райони Межиріччя стали вже заселятися австралоїдів з цього часу.

6500 г.дне - з цього часу територію Загросу і Межиріччя населяють племена культури Джармо і це вже були не зовсім австралоїди, це був суміш австралоїдів і європеоїдів, що проникали туди з півночі (з Кавказу) і заходу (з М.аз).

5700 г.дне - на території Межиріччя виникла хассунская культура (племена цієї культури були вже сильно схожі на шумерів). В горах Загроса по колишньому жили племена культури Джармо.

5400 г.дне - у південній частині межиріччя виникла культура Ереду. Найімовірніше саме ці племена стали активно займатися землеробством і першими будувати великі поселення. Північніше їх по колишньому жили племена хассунской культури і на захід - племена культцри Джармо. Але в цей час на заході від Юж.Междуречтья став формуватися новий народ - еламітяне. Це дравідоіди. Є версії, що цивілізація і міста у еламітян з'явилися раніше навіть, ніж у шумерів.

4800 г.дне - племена культури Ереду зайняли більшу частину Межиріччя і це були предки шумерів, які не тільки займалися землеробством, а й почали будувати перші міста. Вважається, що найдавнішим містом Шумеру є Ереду (крайній південь Шумеру). На захід Шумеру розвивалася цивілізація Еламу зі своїми містами. На півночі Межиріччя виникла Халафська культура. Це племена перехідного типу (між дравідоідамі-шумерами і европеоидами-аккадійци).

4500 г.дне - на території Шумеру існує ель-обейдская культура. На думку більшості дослідників саме племена цієї культури були шумерами. Саме з цього часу в Межиріччі стали швидко з'являтися міста і перші держави. Перші держави Шумеру були містами-державами, тобто ці міста були центрами різних груп шумерів, в цих містах були свої царі (вожді), свої храми, свої верховні жерці. А вся навколишня місто територія жила, займаючись землеробством. Південніше Шумеру (на берегах Перської затоки, в районі острова Бахрейн) в цей час існувала легендарна країна Дильмун. За переказами держави Південного Шумеру утворилися під впливом саме жителів цієї країни. Є і ще легенди про те, що предки давніх шумерів прийшли з північного сходу (з півночі Ірану, півдня Туркменії, з Афганістану, можливо навіть з передгір'їв Гіндукушу), з легендарного міста Аратта, яка назавжди залишилася святим місцем для всіх шумерів.

3500 г.дне - до цього часу повністю сформувалися майже всі стародавні міста-держави шумерів. Шумери населяли більшу частину Межиріччя. Вони мали торговельні зв'язки з Еламу, Дільмун, Маганов (древнім Оманом), Єгиптом, з містами державами Східного Середземномор'я (Єрихон, Угаріт, Бібл, Ебла і т.д).

Тепер ми трохи поговоримо про сам народ, який скйчас називають ім'ям «єзиди». Так традиційно називають цей народ зараз виходячи з російського традиційного написання. Правильне написання - «езиди». Звідки взялася ця назва, ми поговоримо пізніше, а сейччас ми будемо досліджувати походження самого народу. Духовні наставники народу кажуть: «Наш народ - Адабі». І старовину народу Адабі більше 5000 років, а це означає, що Адабі жили за часів перших цивілізацій Межиріччя - Еламу, Шумера і Аккада.

Шумери був не одним народом з однією мовою, однією культурою і однією релігією. Як ви помітили вище, на формування цієї групи народів впливали переселеци з півдня (з боку Магана), з півночі (з боку Юж.Кавказа і М.аз), із заходу (з Близького Сходу), зі сходу (з Еламу, з північного -востока Ірану, з гір Загроса) Це були давні австролоідов, дравідоіди, європеоїди. Але антропологічно зовнішній вигляд шумерів був близький сильно до дравідоідам Еламу. Можливо деякі групи шумерів відрізнялися навіть зовні один від одного. А значить і мови народів Шумеру були різними. Ми вже знаємо, що до середини 4-го тис.дне в Шумері з'явилося багато великих міст. Ці міста формувалися спочатку як племінні центри (центри народів), з цієї причини і назви міст відповідали назві народу. Наприклад древнє місто Ашшур населяли ашшурци (це майбутні ассірійці), місто Урук - урукци.

Одним з найдавніших міст Шумера був місто Адаб. На карті Шумеру часів 3-го тис.дне він добре видно. (Якщо цю карту я не зможу розмістити прямо в тексті, то я розміщу її у фотоальбомі групи). Значить в околицях цього міста жив стародавній народ Адабі. Шейх Хасан Калаш Хасанян у своїй роботі «Шлях проходження народу Езід, згідно постанов релігії», Єреван, 1995 стор.4 зазначає: «До прийняття імені Езіда (як самоназва народу), ми називалися« Адабі »- народ честі».

Звідки прийшов цей шумерський народ точно сказати зараз не можна (можливо з легендарною Аратти, можливо з Дільмун, інші варіанти теж не виключаються). Але зауважте недалеко від міста Адаб (на північний захід) розташовані ще два свяшенних і важливих міста Шумеру - Ниппур (хто вивчав давню історію відразу пригадає древній Ниппурский список царів Шумеру) і Борсиппа. Бірсіппа був головним релігійним центром всіх народів Шумеру (там були храми всіх стародавніх богів Шумеру). У ті часи в Борсиппі був храм Езіда і був посвящет богу Небо (Світлим Силам включаючи Сонце), а це ознака того, що жерці цього храму зберігали пам'ять ще про релігію древніх асуров (віра у Всевишнього і його посланців-вчителів - Синів Сонця). Найімовірніше, що такі храми (як храм Езіда в Борсиппі) були і в інших великих містах Шумеру, включаючи Адаб, Ниппур, Ур і Урук. Можливо і в північному шумерському місті Ашшур теж був храм Езіда. Ашшур знаходиться недалесо від сучасного міста Мосул, а значить недалеко від сучасного храму в Лалиш.

Я додам ще один факт про те, що цар Адаба Лугальаннемундул 90 років правив в Шумері як верховний правитель Шумера. Це відображено в Ніппурськом царському списку царів Шумеру, правління цих царів почалося ще 435 тисяч років тому. Цей цар правил після царя Ура. З цієї причини Адаб є однією зі столиць Шумеру, нарівні з Еріду, Бадтібіру, Сіппаре, Шуруппак, Кішем, Еанне, Уром, Хамази, Ерех, Марі, Акшак, Агада, Ісіна (царі цих гоодов є Ніппурськом списку царів стародавнього Шумеру.

Не знаю точно, але мені здається, що храми Ізіди в Давньому Єгипті з'явилися приблизно в цей же час, що і храми Езіда в Шумері. Саме місто Борсиппа був священним містом, і не був резиденцією який - або політичної влади. Містом управляли священнослужителі храму Езіда Бог світла і Сонця Гор счітаелся у єгиптян сином Ізіди. Можливо і в Давньому Єгипті віра в бога Сонця теж збереглася ще від стародавніх асуров. У Стародавній Індії шанувався бог Сонця Сурья (сурами мільйони років тому називали Синів Сонця). Може ці факти і не пов'язані з древньою релігією езидов, але мені здається, що релігія все таки є продовженням найдавнішої релігії асуров.

Отже ми закінчили дослідження найдавнішого минулого езидов (в ті часи це був народ Адабі) і закінчили його 3500 роком дне, коли країна Шумер була країною безлічі міст-держав, де шанували всі давні релігії. Всі народи Шумеру тоді говорили на різних, але схожих між собою, шумерських мовами. Шумерська мова була споріднена тільки мовам еламітян, народів Дульмуна і дравідоідам Ірану, Індії та Середньої Азії (дравідоіди заселяли тоді обширні територію від Межиріччя до долини Інду, від Індійського океану до степів Євразії. Тільки приблизно з 2500 дне з півночі дравідоідов стали тіснити арійські ( індо-іранські) племена, а з заходу на територію Шумера стали проникати семітічние племена.

2500г.дне - приблизно в цей час на територію Межиріччя із заходу починає посилено проникати новий народ, аккадці, вони в центрі Межиріччя заснували своє місто Аккад, ймовірно цей був. центром Аккадці були семітічним народом, на думку багатьох дослідників вони пріщлось в Межиріччі з північної частини Східного Середземномор'я (це район стародавнього міста Угаріт, багато хто вважає аккадцев спорідненим народом угарітян. Мова аккадцев був совешенно іншим ніж у шумерів. З цього часу цар Аккада став прагнути підпорядкувати своєї влвсті весь Шумер. І це їм вдалося. З цього часу панівною мовою в Межиріччі став аккадський мову. Але в південній частині Межиріччя все ще переважаючим були шумерські мови. Аккадці в основному сприйняли релігію шумерів, хоча у них були свої боги, часто схожі на шумерських богів.

2490-2400г.дне - цар Адаба Лугальаннемунду - єдиний представник династії Адаба, що потрапив в «Царський список» III династії Ура. Він був сучасником енсі Лагаша Еанатум:

2369г.дне - об'єднання Дворіччя під ВЛАТА Аккада. Цар Аккада Саргон. Підпорядкування шумерських міст царю Аккада. Але південні міста Шумеру НЕ СРАР були підпорядковані Аккаду.

2360г.дне - Аккдад став столицею Аккдадского держави. Після цього на територію Межиріччя (особливо в північну і центральну частину) стало проникати все більше семітичних племен, споріднених аккадцев. Шумери постійно відсував на південь Межиріччя.

2320г.дне; .Урук був завойований Саргоном Давнім.

2320г.дне - Ур підпорядкований Аккаду. У цей час Аккадская держава з територією від Перської затоки до Середземного моря була в зеніті могутності, і була найбільшим державою світу.

2150г.дне - Аккадская держава впала під натиском кутиев. Це племена, які жили в гоах Загросу. Це були імовірніше дравідоідние племена і значного впливу на народи Межиріччя вони не надали.

2112-1996г.дне - вигнання кутиев з території Межиріччя. Центром об'єднаної держави Шумер стало місто Ур (третя династія Ура).

2024г.дне - У Месопотамію починають вторгатися амореї (семітічний народ-кочівники з Сирійської пустелі). Вони спільно з еламітами розгроми Ур.

2024г.дне - аморейского Воджа Наіланум / 2024-2004 / заснував царство Ларса на території Межиріччя.

2003г.дне - еламити знову захопили Ур, зруйнували місто і гегемонія в Нижній Месопотамії перейшла до синяво, який утримував її до останньої третини 20 в. до н. е

2000г.дне - до цього часу на терріторіі.Северного Межиріччя існував ряд незалежних хурритських гос-в / Ур-Кіш і Навар, Алше, Куммійское царство, Ашшур, Ямхад.

1996г.дне - еламити покинули Ур, влада над Уром перейшла до правителів Иссина.

1933г.дне - кінець гегемонії Исина, аморей, що знаходився на службі у царя Иссина, захопив владу, оголосивши себе царем Шумера і Аккада.

1929г.дне - цар Ларс Гунгунум / 1931-1905 / завдав поразки царю Исина і підпорядкував Ур

1821г.дне - Рімсіна, цар Ларс / 1821-1760 / опанував б.ч.Двуречья, розгромив Урук, захопив Исин, підпорядкував Вавилонию. У Межиріччі панував аморейского мову, він був схожий на аккадський. На півдні Межиріччя зберігалися і шумерські мови.

1792-1750г.дне - правив цар Вавилона Хаммурапі.

1680г.дне - держава Ямхад завойовано хетами.

1650г.дне - Ямхад перейшов під владу Мітанні, це нове велике хурритское держава на півночі Межиріччя. Утворилося з царств Кумма і Алше.

1600г.дне - походи хетів на Сирію і Вавилон.

1595г.дне - Вавилон зруйнований касситами, народом, що вторглися з гір Загроса.

1595г.дне - в цей же час Мітанні завдало поразки хеттскому царю Мурсілі1

1520г.дне - Мітанні захопила держава Ашшур (древню Ассирію), тимчасово

1518-1204г.дне - Вавилон потрапив під владу касситов.

1510г.дне -расцвет держави Мітанні за царя Шаушаттаре / 1510-1480 /. Митанні

володіла на севере- Алше, на заході - Сев.Сіріей і Кіцуватной, на сівбу сході - Куммійскім царством, на сході - Аррапху і Нузу / в басс.Діали /, на півночі - Уруатри / до совр.Тріалеті і Лшаченом у оз. Севан /.

1500г.дне - Мітанні підкорило Ашшур.

1360г.дне - Мітанні розбите хеттским царем Суппілуліума, потім повалений і убитий

Шутарной3 / сином правителя Алше /. Територія М була поділена між Алше і

Ассірією (це колишній Ашшур). Куммійское царство і Уруатри отримали незалежність.

1307г.дне - Ассирія підпорядкувала собі Мітанні.

1307-1208г.дне - посилення Ассирії

1180г.дне - Ассирією підпорядкувала всю Північну Месопотамію.

1155г.дне - кінець династії касситов у Вавилоні.

1150г.дне - ослаблення Ассирії

1126-1105г.дне - цар Вавилона Навуходоносор1, здобув перемогу над еламітами.

1100г.дне - вторгнення арамеев в Межиріччі. З цього часу народи Межиріччя стали все більше користуватися арамейською мовою. Ця мова став основним і в Ассирії.

1000г.дне - об'єднання хурритських (урартских) племен в єдину госудаства Урарту.

980г.дне - поява у Вавилонії халдейських племен.

950г.дне - халдеї зміцнилися в південному Вавилоні, стали поступово просуватися на північ

883-859г.дне - правил цар Ассірії Ашшурназірапала 2, війна з Наірі, завдав ряд поразок Мідії, розбив арамейські племена в Сев.Сіріі, підкорив Біт-Адини / тимчасово /.

883г.дне - підпорядкування ассирийцами всій Месопотамії.

859-824г-Салманасар3, війна з Урарту, Вавилон визнаний залежним від Ассирії.

856г.дне - Ассирія остаточно підкорила Біт-Адини. Стали залежні від Ассирії - Куммух, Мелид, Хаттіна, Гургум.

820-760г.дне - ослаблення Ассирії.

790г.дне - урарти витіснили ассірірійцев з долини Верхнього Євфрату.

774г.дне - Ассирія підпорядкувала Вавилон, здобула перемоги над халдеями

737г.дне - Ассирія завоювала частину Мідії.

732-626г.дне - Вавилон входить до складу Ассирії. тимчасово

729г.дне - Ассирія захопила Вавилон, залежність Вавилона від Ассирії.

691г.дне - Ассирія завдала поразки Вавилону і Елам. Повне підпорядкування Вавилона

679г.дне - війна Ассирії з кіммерійцями

676г.дне - війна Ассирії в Аравії,

675-671г.дне - війна Ассирії в Фінікії та Єгипті

673г.дне - повстання мідян проти Ассирії, за підтримки скіфів.

672г.дне - утворення Мідійського держави.

653г.дне - Мідія напала на Ассирію, а на її напали скіфи

653-625г.дне - Мідією управляли скіфи

627г.дне - Вавилон остаточно відокремився від Ассирії

625г.дне - Мідія стала незалежною від скіфів

614г.дне - мидийци зруйнували Ашшур (древню столицю ассірійців).

612г.дне - розгром Ассирії мідянами і вавилонянами. Пала Ніневія (столиця Ассирії)

609г.дне - розгром ассірійців під Харрані

607г.дне - розгром залишків ассірійців у Кархемише

605г.дне - Вавилон захопив Сирію і Палестину.

595г.дне - Урарту остаточно підкорене Мідією. Утворено древнеармянское царство (під владою Мідії).

553г.дне - повстання персів проти мідян.

550г.дне - завоювання Мідії персами.

550г.дне - Елам підпорядкований Персії

539г.дне - Вавилон захоплений персами. За часів правління Ахеменідів в Межиріччі головною мовою залишався арамейська мова (він був навіть визнаний державною мовою Персії).

330г.дне - Олександр Македонський підпорядкував Вавилон, кінець Перської держави.

323г.дне - смерть Македонського, розділ держави Македонського.

321-276г.дне - боротьба діадохів, виникнення елліністичних держав. На початку

Антипатр - в Македонії та Греції, Антигон - у Фрігії, Пафлагонії, Лікії,

Птоломей-в Єгипті, Селевк-у Вавилоні, Лисимах-у Фракії, Іонії, Евмен-в

Пафлагонії, Каппадокії, Одоакр-Бактрии.

312г.дне - битва між Птоломєєм і Деметрієм / сином Антігона /, перемога Птоломея,

Селевк отримав Вавилон.

312-280г.дне-правління Селевка1, освіта держави Селевкідів. В епоху існування держави Селевкідів на території між Іранським нагір'ям і Каспійським морем існувала держава Мідія Атропатена. Поступово відомості про Мідійці як народі в історичних джерелах пропадають. Ця держава все частіше стало називатися просто Атропатеной і саме в цій державі з'являються відомості про новий народі - Курт, яких пізніше стали називати курдами.

311г.дне - Антігону1 підвладна майже вся М.аз, Сирія і Сев.Месопотамія.

311г.дне - Селевк захопив Вавилон / відняв у Антігона1 /

310г.дне - утворено гос-во Вірменія Велика

310г.дне - Селевк захопив Мідію, Іран, Сузи

301г.дне - після поразки Антігона / від Селевка і Кассандра /, Антигон убитий. Селевк отримав Сирію, сев.Междуречье і вост.часть М.аз. Лисимах - б.ч.М.Азіі.

274-271г.дне - Селевкія програла війну Птоломея, втратила Келесірію, юг.М.Азіі.

За часів еллінізму (влади Алеквандра Македонського і його наступників) головною мовою народів Межиріччя залишався арамейська мова, хоча влада посилено насаджували грецьку мову).

250г.дне - Повстання в Парфії, освіта Парфянского царства.

190г.дне - битва при Магнезії Селевкидов з Римом, поразка Селевкідів. М.аз

звільнена від Селевкідів, західним кордоном стали гори Тавра, М.аз передана

Пергаму і Родосу.

189-160г.дне - цар Вірменії Великої, проголосив незалежність від Селевкідів

150г.дне - посилення Парфії, захоплення Мітрідатом1 / 171-137 / Мідії та Месопотамії.

Антропатена теж потрапила під владу Парфії. Завершення створення Парфянской держави.

Тривала владу персів (і парфян) над террітоіі північного Межиріччя призвела до появи нового народу - курдів. Курди говорили за західному діалекті перської мови. На мою думку мову курдів був спочатку схожий на мову мидийцев. Адже зникнення такого великого народу як мідійці і поява такого народу як курди не випадково. В основному це були гірські жителі, займалися скотарством. Саме тому аж до Нового часу під ім'ям «курдів» об'єднували іранські народності, широко розселилися в горах Загроса, Верхній Месопотамії і на Вірменському нагір'я, що розмовляють різнорідних мовах / діалектах. На мою думку курдкім мовою стали користуватися всі народи Північного Межиріччя (за винятком Вірменії) і народи гір Загросу, навіть еламітяне (сузістанци) стали користуватися цим діалектом перської мови. Але в основному курдську мову взяли мидийци, манейци, хуррити, гутеі, лулубеі, касситів. Урарти в основному перейшли на користування вірменською мовою.

У ці часи на території Межиріччя (Іраку) панівним мовою була перський. Хоча й арамейською мовою ще користувалася значна частина населення Межиріччя.

Ймовірно имено в ці часи і єзиди (Адабі) теж стали користуватися курдським мовою, так як навколо них жили курди. Але свою релігію єзиди залишили недоторканною.

129г.дне - лише Сирія, Фінікія і Кілікія залишилася у Селевкидов

95-56г.дне - цар Вірменії Великої Тігран2, посилення Вірменії. Приєднав Софену, частина Албанії, Іберії, сівши-зап.обл.Парфіі, Мідію, Атропатену, Коммагену, Сирію, Фінікію і рівнинну Кілікію. Розгромив Каппадокию.

83г.дне - Вірменія захопила у Селевкидов Кілікію і частина Сирії

34г.дне - римські війська вторглися до Вірменії, цар її страчений.

10г.дне - перетворення Вірменії в залежне від Риму держава.

224г - падіння Парфянской держави, перехід влади до Сасанидам.

250г - війна Риму і Сасанидов за Вірменію, поразка римлян, втрата ними Месопотамії.

387м - Вірменія Велика була розділена між Сасанідамі і Візантіей.Больш.часть Вірменії відійшла до Сасанидам.

630г - підпорядкування Мекки Мухаммеду, зародження Арабського держави.

633-651г - завоювання Ірану арабами, кінець Сасанидов

634-640г-завоювання Палестини, Сирії та Верх.Месопотаміі арабами.

635г - завоювання Іраку арабами. Початок насадження ісламської віри населенню Межиріччя (Іраку). З цього часу багато народів, раніше користувалися арамейською мовою швидко стали переходити на арабську мову, тим більше ці мови споріднені. На півночі Межиріччя основною мовою спілкування ставав курдську мову. Посилення (нав'язування) ісламської релігії арабами, з цього часу змусило езидов все далі йти на північ Іраку. Там і раніше були храми езидов, але мабуть і нові будувалися.

У перші роки насадження ісламу араби ще дотримувалися норм ісламу, які мали на увазі повагу до інших релігій (віротерпимість).

651г - кінець держави Сасанідів, завоювання Ірану арабами. Освіти найбільшої

держави - Арабський халіфат.

661-750г - Халіфат Омейядів. Ірак у складі Омейядів.

750-945г - Халіфат Аббасидів. Ірак у складі Аббасидів. Посилене нав'язування ісламської віри залежному населенню Іраку і Південного Кавказу.

833-642г - в Халіфаті правил Аль-Мутасим.

838г - почалося повстання даснійцев (так називалася одна з груп езидов в ті часи, можливо історики до даснійцам віднесли всіх езидов) на чолі з Мир Джафаром проти аббасидського гніту. Світ Джафар поширив свою владу на значну територію між Мосулом, Азербайджаном і Вірменією, що серйозно налякало аль-Мутасима. Арабський літописець Ібн Дахійа аль-Кільбі повідомляє, що у Миру Джафара було озброєне військо і обчислювалося 70000 воїнів.

Аббасидський халіф Мутасим, після придушення повстання хураммітов в Азербайджані, направив свої війська до Мосула і на чолі поставив мосульского вали Абдуллу ібн Анаса. Глава даснійцев був викликаний в Мосул на переговори, на що він відповів їм відмовою. Абдулла ібн Анас з військом перейшли в наступ і відбулася битва відоме за назвою місцевості як «битва Матіс». Світ Джафар був змушений відступити перед численним військом до гір Дасін і закликав сусідні племена об'єднатися з ним для відображення натиску ворога.

Цього разу Мир Джафар зміг зламати вороже військо, і багато видних воєначальники були вбиті даснійцамі, такі як Ісмаїл Таліді і Ісхак ібн Анас. Розгніваний халіф зібрав нове військо на чолі з Ітахом (Айтахом). У 840 році відбулася велика битва, в якому Мир Джафар зазнав поразки.

Як повідомляється в джерелах, за однією версією Мир Джафар був убитий в своєму наметі, а за іншою - він випив отруту і покінчив життям. Відомо, що його тіло було відправлено в Самарру і виставлено напоказ народу. Необхідно відзначити, що повстання Світ Джафара Дасни і Бабека були одиничними випадками. У IX-X ст. проти аббасидов неодноразово піднімалися повстання в різних куточках халіфату, що наприкінці і призвело до розпаду колись могутньої держави на дрібні емірати.

945г - Аббасидів халіфат завойований Буідов.

1055г - сельджуки завоювали Ірак, кінець держави Буідов.

1073-1163г. - Жив засновник езідізма, шейх Аді.

1163г - шейх Аді помер у Лалеше (Іракський Курдистан).

1118-1194г - Іракський султанат Сельджуків в Іраку і Зап.Іране.

1220-1256г - завоювання Ірану монголами

1258г - взяття Багдада монгольськими військами. Халіф убитий.

1400г - завоювання Багдада Тимуром

1410 - Ак-Коюнлу створили гос-во

1410-1468г - держава Кара-Коюнлу

1468 г Ак-Коюнлу розгромили гос-во Кара-Коюнлу, оволоділи Вірменією, Азербайджаном,

Іраком і Зап.Іраном.Століца Тебріз.

1502г - утворення сефевидского держави.

1508році - захоплення Багдада Сефевідамі

1510г -ак-Коюнлу розгромлено Сефевідамі.

1514-1517г - розгром сефевидского військ турками. Завоювання турками Вост.Арменіі, Курдистану, Сев.Месопотаміі, Хиджаза, Сирії, Єгипту. Турки також насаджували ісламську релігію підкореним народам, але це вироблялося вже насильницькими методами. У Туреччині навіть податки для немусульман були грабіжницькі, що змушувало немусульманські народи покидати свою батьківщину або приймати іслам. З цього часу багато курди стали мусульманами (сунітами, як турки). Для езидов стали наступати важкі часи. Стало важко зберігати свою давню релігію. На це могли піти тільки рідкісні народи (які вірили в істинність своєї віри).

Більшість курдів курманджей - це колишні єзиди. Вони і зараз часто кажуть, що їхні предки були єзиди. Але насправді вони вже не єзиди, а звичайні курди.

1534г - взяття Багдада турками, територія Іраку під владою турків.

1590г - захоплення турками всій території Закавказзя.

1832г - наслідний курдський правитель ботан Бедиров-хан Біг захопив езидские поселення в області Шейхан, взяв у полон Алі Бега - лідера езидов і після жорстоких тортур вбив його. Були розграбовані і спалені вщент райони в області Шейхан, які, в основному, були заселені езідамі- курди-мусульмани здійснили безпрецедентну різанину своїх «побратимів» езидов, маскуючи банальний грабіж звинуваченнями в безбожності, запозичивши це у арабів. Щоб уникнути захоплення в полон, жителі кидалися у води рекіТігр. Ті, які не в змозі були кинутися у воду, або ті, які не вмирали у воді, були спіймані і безжально вбиті. У ці тяжклие часи деякі єзиди зрадили свою віру і прийняли іслам. Таких колишніх езидов (зрадників віри предків) називають Брук (перевертнями, зрадниками віри). Зрадив один раз зрадить і вдруге.

1921р - Ірак став незалежний від Туреччини і проголошений королівством. Але реальна влада була у Великобританії.

1932р - Ірак офіційно проголошений незалежною, але реальна економіка залишалася під контролем англійців.

1968р - влась в Іраку перейшла до партії Баас, Неодноразові повстання курдів на півночі Іраку з вимогою автономії, повстання придушувалися. Тривали утиски езидов з боку курдів і арабів.

1979р - президентом Іраку стає Хусейн.

1980-1988г - війна між Іраком і Іраном.

1990р - іракська армія вторгається в Кувейт.

1991р - Кувейт звільнений від іракських військ силами США і їхніх союзників. Повстання курдів на півночі Іраку. Під тиском сил НАТО в трьох курдських провінціях встановлюється влада курдів, звідти виведені іракські війська.

2003р - війська США та їхніх союзників вторгаються в Ірак, армія Іраку зазнала поразки. Контроль за економікою Іраку (особливо за видобутком нафти) встановлений за допомогою американських компаній. Іракський Курдистан став фактично незалежною територією (хоча формально перебуває у складі Іраку), президентом Іраку став курд.

З початком американської окупації і царювання анархії і хаосу країну захлеснула хвиля погромів, спрямованих проти християн і езидов, які супроводжуються вбивствами і грабежами. Нападаючої стороною при цьому є як суніти, так і шиїти з курдами.

2006р - Саддам Хусейн страчений. Протиріччя між двома групами арабів - шиїтами і сунітами залишаються. Суперечності між арабпмі і курдами теж залишаються. Нападки на езидов, що зберегли свою віру (релігію предків) з боку курдів тривають.

2012р - Між главою езидские партії за реформи і прогрес в Іраку і президентом Іраку було укладено угоду про створення езидские автономії (Ездіхан) на півночі Іраку на загальній площі 15 тисяч квадратних в провінціях Айн-Сіфні, Синджар (Шангал) і Дохук. Ездіхан самий незахищений регіон в Іраку. Так в слідстві серії вибухів районі Синджара 14 серпня 2007 загинуло більше 500 осіб внаслідок чого тисячі езидов покинули свою історичну батьківщину.

Езіди (йездан) походить від слова «Йєзд» - це генії добра і світла в зороастрійському

вченні, а також можливо і загальний термін, використовуваний для богоподібних Духовних

істот.

Езідізм спочатку релігія строго монотеїстична. Ряд дослідників пишуть що богопізнання в езідізм складно для розуміння, однак для езидов очевидно що Бог Творець світу і що у нього є кілька імен. Деякі дослідники стверджують, що у езидов немає певних молитов і жертвопринесень безпосередньо Богу. Насправді існують молитви, присвячені Творцеві, але їх небагато, як і личить строгому віровченню: всяке багатослівність ознака духовної розслабленості. Крім того, прихильники багатьох релігій уникають і навіть бояться згадувати Господа «всує». Хоча сутність Бога, безперечно, чи не виразність за допомогою ка кого-небудь поняття, в йезідскіх релігійних гімнах Бог іменується Безсмертним, Всемогутнім, Всезнаючий, Вічним і Безмежним.

Про його сутності говорять такі імена, як «Всемилостивий», «Владика Небес», «Всемогутній», «Всеблагий» та багато інших. Бог не народжується і не виходить від іншої особи. У езідізм зовсім виразно зазначено що Бог править світом не один, правління світом надається також семи Архангелам, створеним Богом і допомагали Йому при створенні світу. У езідов: головою пантеону архангелів, Могутній покровитель егрегора релігії езідов, є Тавусі Малак. За віровченням езідов Тавусі Мелек - експансія Бога і він володіє статусом безпосереднього слуги Всевишнього.

Єзиди глибоко шанують ангелів (melek, або fire # 351-te). Прийнято вважати, що вони беруть участь у всіх подіях, що відбуваються в нашому житті. Саме виходячи з цього езидские релігію називають релігією ангелів - «D # 238-n # 234- meleka».

Священні гімни езидов, так само, як і писання інших релігій, містять повчання і є свого роду моральним кодексом для послідовників. Пророки, що передають їх, отримували інформацію від Всевишнього. Якщо порівняти священні писання різних релігій, то виявимо, що зміст їх в більшості своїй збігається. Отже, пророки спростовували заповіти попередніх пророків, а всього лише доповнювали їх. Так, в езидские гімнах ми можемо простежити, що Шейх Аді, визнавав Мойсея, Ісуса і Мухаммеда

З приводу самоназви народу «Езіди» в науці існує кілька версій, але мені здається найбільш логічними є наступні:

1. Іездані - від перського слова Іезд, що означає Бог;

2. Єзиди - від слова «іезід» - геній добра, князь світла в Зороастрійський навчанні.

Не дарма назва ця релігія отримала саме за часів панування персів (прихильників зороастризму). Як ми бачимо наявність в релігії архангелів - це вже якесь то вплив християнства. А наявність такого поняття як шейхи - це невеликий вплив ісламу. Але ці терміни в суті релігії єзидів не змінюють. Вона залишається дуже давньою і абсолютно не має жодного відношення ні до однієї сучасної релігії.

Мені подобаються конкретні заповіти (настанови) відображені в гімнах:

Необхідно навчитися надавати належну пошану іншим

Треба навчитися бути терплячим

Чи не бути лукавим

Не слід зображати з себе віруючого заради слави.

Слід дотримуватися догм і приписів, які містяться у священних текстах і т.д.

Насолоджуються наклепом Неосвічені і необізнані.

Світло пізнання перед ними підмінений буде в іншому світі.

Ті, хто священиків принизить,

Про пожертвування і чесноти шкодує,

Дурнем страждаючим увійде той у світ інший!

Пристойності вам властиві повинні бути,

А хитрість і підступність - [честі вас позбавить],

Без честі ж як стати перед падишахом ?! озна [Істина] відкрита.

Чиє ж серце отрута і злоба розривають,

Свою обитель той заповнив і зміями, і скорпіонами.

Людина, багатством насолоджуючись, Обманом тішить сам себе,

Не розрахувавши, що смерть пройде, його не оминувши!

Людина чинить перелюб, День і ніч внемлющіх,

Позбавлений тієї віри, що ганьбою буде він покритий!

Коль прагнеш ти досягти мети, Шлях Господа ти вибери - Езіда,

І всі діяння твої в кінцевий день - Свідченням такого стану!

Якщо не відповість хтось із вас, То обов'язково дадуть відповідь діти ваших дітей.

Сам Шейх Аді теж був обраним, щоб доповнити релігію езидов інформацією, необхідною для вирішення їх громадських і політичних проблем тієї епохи. Я вважаю, що Шейха Аді треба поставити в один ряд з великими прококамі - посланниками волі Всевишнього такими як Брахма, Мойсей, Будда, Заратуштра, Христос, Мохаммед. Але шкода, коли люди (часто з волі правлячих кіл) перетворюють волю єдиного Вселенського Всевишнього в локальні, часто спотворені релігії. І при цьому починають насильно нав'язувати людям свою спотворену трактування своєї релігії. Терпимість і повагу до будь-якої іншої віри завжди було одним з головних звітів Всевишнього.

У езідском священному гімні »Кавлі Езіде Мир» говориться:

Повелитель Езід - сам Царем є.

Нарік себе 1001 ім'ям.

Найвеличніша з яких - Бог.

Повелитель Езід прорік:

»Я той, хто Всемілостів.

(Явище) не від батька і не від матері.

Явищем своїм ясний ».

Зі змісту священного гімну, очевидно, що слово «Езід» є ім'ям Бога.

Бог Езід по віровченню езідов є покровителем Землі і Небес, що підтверджується в гімні »Кавлі Кочак»

У езідском священному гімні »Кавлі Кочак» говориться:

»Князь (пан) мій, Езід.

Прапор червоно-біле основа.

Чотирнадцять шарів Землі і Небес

Длань Езіда (оберігає) ».

Храм Езіда безпосередньо впливав на політичне життя народів Вавилонії, тому якщо символічна статуя Набіу, що не прибувала до Вавилону, то цар не міг бути обраний царем.

Все таки хто такі єзиди (у минулому Адабі)? Суперечка йде давно. Саме унікальне кастово-теократичну устрій суспільства езідов (де шлюби заборонені між представниками різних каст, а шлюби з іновірцями і зовсім заборонені) і їх древня релігія (де священнослужителем стати не можна, окрім як народитися в сім'ї священнослужителя), є ключовою основою для етнографів. На мою думку і на підставі вищевикладених досліджень можна з впевненістю сказати, що єзиди і курди - зовсім різні народи (хоча є сильна схожість мови езидов з курдами).

У шумерів жерцями могли бути тільки нащадки жерців, у езидов - теж такий принцип. Кастова система відносно шлюбу вирішувала позицію не тільки єзидів, вона визначала і позицію іновірця, з яким всім єзидів шлюб був заборонений.

-Неможливо стати езідом. Народження від батька і матері - езідов, зумовлює народження езідом. Кров езідов, від езідов.

-Неможливо мирянину-Езід стати священнослужителем (шейхом або бенкетом).

-Належність до каст духовенства зумовлена народженням, при цьому стати служителем іншого ангела - покровителя, окрім як свого вогнища неможливо!

Ці принципи також притаманні шумери. Ім'я Бога Аді, шановане Езід, було відомо стародавнім єгиптянам і записано в їх «Книзі мертвих», а також шануємо в Індії і зафіксовано в стародавньому священному ведичному писанні індусів «Шрімад Бхагават», воно відоме і в Тибеті.

Безсумнівно, головний храмовий комплекс Вавилонії і його знаменита Вавилонська Вежа були присвячені Богу Аді.

Єзиди є нащадками найдавнішого населення Іраку - шумерів (Адабі). Я впевнений, що і в даний час в мові езидов є багато стародавніх слів, придбаних ще за часів шумерів і аккадцев. Саме єзиди зберегли ту віру, яка була у них ще в 4-3 тис.дне. Самі єзиди називають свою релігію Шарфадин. Віру цю вони придбали від більш давніх народів (народу з країни Дильмун, але можливо ця віра прийшла до них від білих атлантів). Але в будь-якому випадку віра Йосіда у Всевишнього і поклоніння Сонцю (світлим силам) - це ознака того, цій вірі не тисячі, а мільйони років. Я не здивуюся якщо з'являться джерела, які підтвердять зв'язок езидов з найдавнішим на Землі народом - асурами, що жили на Землі вже 300-200 млн.лет тому.

Але одне можна ще сказати, що езидские народ, який пройшов такі випробування, увійде в священне чило 144 тисяч праведників, які відродять нашу людську цивілізацію. (Згідно одкровень Іоанна Богослова).

У моїй статті напевно ще багато помилок, я ще все таки погано вивчив тонкощі релігії єзидів. Але можливо ця моя стаття (сподіваюся, що вона буде зрозуміла простим читачам) приверне багатьох людей до такого цікавого народу як єзиди.

Буду вдячний, якщо будуть зауваження по цій статті. Помилки я виправлю, якщо вони будуть обґрунтовані.

Завдяки зауважень читачів я написав нову статтю - дослідження з історії езидов і курдів (багато хто і зараз не розуміють відмінності між цими двома різними народами).