» » До питання про Еволюцію, Глобальному проекті і Великої Російської ідеї.

До питання про Еволюцію, Глобальному проекті і Великої Російської ідеї.

Фото - До питання про Еволюцію, Глобальному проекті і Великої Російської ідеї.

Чого нас вчать соціологічні опитування? Про що говорять? Почнемо здалеку.

У 2009 році ВЦВГД було проведено соціологічне опитування серед підлітків на тему «Де б ти хотів працювати, коли виростеш?» Його результати повалили старше покоління в шок. 44% опитаних хочуть працювати в Газпромі. Що це означає? Це означає, що через десять років, коли цим хлопцям буде по двадцять п'ять, ми отримаємо повністю безініціативне, пасивне, не здатне до Інновативність самостійного мислення і дії, покоління, яке мріє про міцну даху, високих зарплатах, безвідповідальності і нічого неделаніі. Питання: хто буде проводити модернізацію країни, на чиї плечі в майбутньому можна сподіватися?

Повернемося на десять років назад. Опитування ВЦВГД 1998: 30% хлопчиків хочуть стати бандитами, 35% дівчаток - повіями. І що ж сталося в подальшому? Сьогодні, в 2010, бандити як клас вже не існують, бо держава взяла управління у свої руки, а повії знову затавровані ганьбою, і все більшого значення набуває мода на порядну міцну сім'ю. Але ті хлопчики і дівчатка 1998 року, вже виросли в молодих людей, які продовжують мислити тими, застарілими вже, асоціальними думкоформа і категоріями, повністю втратили актуальність в сучасних умовах прагне до жорсткої централізації, законослухняності та стабільності соціуму. Їх усталену думку, незатребувана в теперішньому часі, призводить до соціальної напруженості в суспільстві. І ми знову зіткнулися з поняттям «втрачене покоління», яке не в силах відповідати вимогам часу. Отже, як ми вже бачимо, повторення цього ефекту можна і потрібно очікувати в наступні двадцять років в умовах подальшого зростання інтенсивності науково-інформаційної революції.

Як з подібною проблемою справлялося недавнє комуністичне керівництво, якому було життєво необхідно прискорити процес включеності підростаючого покоління в суспільне співпраця? Стає зрозумілим, що саме робилося і чому, прояснюється один з провідних мотивів масових репресій з точки зору діалектики історичного розвитку суспільства. Комуністи прекрасно розуміли утопічність своєї філософсько-ідеологічної концепції, тому стратегічне планування та еволюційний розвиток їм не підходило за визначенням, і воно замінювалося тактичної революційністю. Масові репресії природним чином приводять до прискореної вертикальної ротації в ієрархії державної служби. Як наслідок цих процесів, держава отримує службовців, що мають оптимально необхідне для сьогохвилинних державних завдань світогляд, виховувати, необхідно визнати, чудово організованою агітацією і пропагандою. Таким чином, стає можливим якнайшвидший перехід від слів до справи, тобто реалізації намічених п'ятирічних планів. Час не стоїть на місці, процеси не застоюються (до слова, наступні епохи відлиги і застою саме в силу припинення репресій призвели до остаточного краху комуністичних ідей), одне покоління повністю швидко змінюється іншим, повністю підготовленим до вирішення майбутніх завдань, а значить, затребуваним. Ці люди мислять і діють саме так, як потрібно керівним інстанціям, кожен громадянин займає своє призначене місце в суспільстві, виконуючи доручені державні функції.

Тому цілком очевидно, що будь-яка соціальна революція є якісне завоювання домінуючих позицій якоїсь ідеєю, яка не пройшла тимчасової перевірки якості на істинність і актуальність. На противагу цьому еволюція - це шлях більш стабільного тривалого розвитку соціальної ідеї по відношенню до людського життя. В еволюційному розвитку будь-яка ідея проходить експертну перевірку часом: чи відбувається передача суті і сенсу ідеї, а також її подальший розвиток з покоління в покоління? Подібна якісна ідея - це саме «те, що злодії не вкрадуть і ржа не поїсть», і саме тому ми говоримо, що «ми користуємося праці не рук своїх», але попередніх поколінь.

Важливо пам'ятати, що, спираючись на працю і результати попереднього покоління, своєю діяльністю ми готуємо плацдарм для наших нащадків. Наступність поколінь є запорука щасливого успішного майбутнього країни, еволюційного її розвитку. Це ж стосується всього людства в цілому. Чи пройдуть наші ідеї перевірку на істинність? Чи зможуть наші нащадки скористатися ними? І дай Бог, щоб ці майбутні покоління змогли дотримати Теорію Заходи, баланс стабільності і якості. Це вічна російська проблема: Росія не знає міри ні в чому! Світовідчуття найпотужніше, стимульоване фізико-географічним положенням країни і лідируючими розмірами, що не урівноважене можливостями свідомості - світогляд завжди запізнюється. Що, у свою чергу, посилюється фізіологічними функціональними природними особливостями людини розумної. Як наслідок, інтелектуальна слабкість (тільки по відношенню і в порівнянні з самими собою!) Громадян РФ є прояв нашої загальноросійської сили за відсутності діалектичного балансу сил-джерела і причини такої масштабної державної проблеми в багатонаціональності та поліконфесійність країни.

Для вирішення виниклих сучасних проблем світове співтовариство потребує теорії наднаціональної і понадконфесійної. Необхідна ідея державності, яка здатна за допомогою затребуваності праці та творчості кожного громадянина задовольнити активне особистісне начало в його прагненні до самореалізації долі, в його потенційному прагненні до служіння Батьківщині. Необхідна на сучасному етапі розвитку цивілізації ідея повинна природним і самим безпосереднім чином синтезувати в собі:

1) Еволюційну стратегічну Божественну складову і

2) Революційну тактичну Людську складову.

Такий сучасної, повністю відповідає вимогам часу, синтетичної наднаціональної і понадконфесійної ідеєю є філософсько-етичне вчення Сонячний Шлях (СП), метафізична діалектика Щелконогова. Цілком очевидно, що подібна універсальна ідея могла зародитися лише в Євроазіатської країні. Вона (про обов'язкове появі рятівної Російської Ідеї говорили багато авторитети) виникла як єдність і взаємодія (не боротьба, а співробітництво) європейської і азіатської цивілізацій. І очевидно, що дана, дійсно Руська, ідея і далі в силу свого універсалізму і енергономічними перспективності буде стратегічно тяжіти над її спадкоємцями і носіями, російськими громадянами, а в майбутньому домінувати на світовому рівні.

Успіхи науково-технічного прогресу очевидні, і глобалізацію, як цивілізаційне явище, не зупинити. Світ стає гранично щільним і тісним, загострюючи і міжнародні та континентальні проблеми. Питання конфесійного примирення, міжнаціонального глобального співробітництва - це і є Російська ідея, виражена і науково обгрунтована вченням СП. СП є глобальна ідеологічна доктрина, Глобальний Проект (ГП), теоретично і практично задовольняє пункти № 1 і №2.

Як відомо, всі цивілізаційні процеси перебувають у причинно-наслідкових масштабних багатофакторних зв'язках. В рамках СП вдалося сегментувати і науково обгрунтувати світові завдання щодо їх функціональним особливостям і, як наслідок, вичленувати в Глобальному Проекті державності чотири сегмента, описуваних як ідеологічна, політична, військово-економічна та соціально-демографічна доктрини і їх функціональна взаємодія.

Новітня історія: ідеологічна доктрина імперіалістичного державного ладу ХХ сторіччя логічно змушувала до відповідної глобальної військово-економічної доктрини, яка в реалізації привела домінуючі країни до нинішнього світовій економічній кризі. Глобалізація всього лише посилила кризу до світового значення, викликавши ланцюг континентальних і регіональних криз, проявивши тим самим необхідність осмислення ГП.

Великі світові держави (імперські за визначенням), виходячи з великодержавних ідеологічних доктрин, економічно могли існувати тільки при постійному розширенні ринку збуту. Імперська експансія, тобто екстенсивний розвиток призвело до кризи основні великі держави СРСР і США вже в 50-70-х роках ХХ століття. Криза була подолана, але до кінця не осмислений. Щоб вижити, СРСР і США перейшли до інтенсивного розвитку - побудові на підвладних їм територіях товариств споживання. І очевидно, що власне імперське військово-економічний розвиток було забезпечено виключно ринками збуту. Через п'ятдесят років, до 2000 року, настало повне насичення наявних ринків, що природним чином викликало економічну кризу. І тепер, щоб його подолати, необхідно відкриття нових можливостей збуту надлишків виробництва. Але вільних континентів немає, і новітні відкриття можливі тільки військовим шляхом насильства і підпорядкування вже існуючих регіонів. Подібний шлях переділу сфер впливу остаточно призведе до світової катастрофи. Це розуміють провідні гравці на світовій арені. Час Глобального Проекту, здатного відповісти на загальносвітові запити, прийшло.

Отже, фактично існують тільки два шляхи подальшого розвитку людської цивілізації, бо третього не дано:

1. Шлях поневірянь і злигоднів. Шлях регресу. Метод минулого сторіччя, тобто логіка військового та економічної переваги, які базуються на атеїстичної теорії. Атеїзм, опанувавши (й юридично, але де факто - так, рідкісні люди дійсно вірують і знають, у що вірують) світоглядом більшості живуть людей, повністю довів свою неспроможність. Шлях в одну, другу, третю локальні війни, які приведуть до масштабної третій світовій війні і руйнування цивілізації. Підсумком військових дій буде настільки низький соціально-демографічний рівень, що актуальність невирішених ідеологічних, політичних і військово-економічних доктрин відпаде сама собою. Це буде остаточний крах сучасної цивілізації світового масштабу. Проте людство як біологічний вид буде збережено, хоча і з величезними втратами.

2. Сонячний шлях. Шлях прогресу. Метод Згоди, Свідомості, Співробітництва, застосування якого на світовому рівні стає можливим завдяки успіхам науково-інформаційної революції та глобалізації. Можливість цього шляху теоретично гарантує метафізична діалектика, а саме реалізація науково обґрунтованого Глобального Проекту еволюційного розвитку людства.

Ще раз визначимо зміст Глобального Проекту державності та складових його доктрин:

1. Ідеологічна доктрина.

2. Політична доктрина.

3. Соціально-демократична доктрина.

4. Військово-економічна доктрина.

Таким чином, ми отримуємо чотиривимірний синтез базових доктрин організації людського суспільства, що повністю відповідає чотиривимірному фізичного простору-часу як мікросвіту особистості, так і макросвіту спільноти. Взаємодія світів підпорядковується постулатам Закону Щелконогова, які визначають цілі, фази, віхи та етапи стратегічної реалізації світового проекту в цілому. Енергологіческая взаємопов'язаність доктрин ДП тактично зумовлює (Метод енергологікі Щелконогова) засоби, методи, плани та шляхи детального розвитку ДП в тій чи іншій країні.

Новітня глобальна ідеологічна доктрина призводить до масштабної наднаціональної надлічностной політичній доктрині. Їх синтез призводить за фактом реалізації до розробки та успіхам в соціально-демографічної доктрині країни, що природним шляхом призводить до військово-економічній доктрині, яка і дозволяє країні, як наслідок, домінувати на світовій арені. Теорія ієрархічність вимагає єдино можливе лідерство однієї країни (континентальний масштаб) або співдружності країн (світовий масштаб).

З точки зору геометрії просторово-часової решітки, чотиривимірну синтезу доктрин є тетраедр. У кожну одиницю часу реалізації ДП тетраедр спирається своїм стабільним підставою на будь-які три з перерахованих вище доктрин. І в будь-якій війні / конфлікт інтересів переможницею буде та країна, яка здатна забезпечити явну перевагу в комбінації будь-яких трьох з даних доктрин. У рідкісному, малоймовірному випадку та країна, яка зможе забезпечити конкурентну перевагу за всіма чотирма координатами, забезпечить світове домінування і новітній виток розвитку цивілізації на найближчі 100-300-700 років.

Але як реалісти ми розуміємо, що більш імовірно світ піде по першому варіанту, по дорозі війни, по шляху продовження політики імперського домінування, нав'язування свого індивідуалістичного світогляду. При цьому ми все ж віримо, що в кризові моменти історії людство здатне до радикальної трансформації свідомості, і тут яка саме нація очолить прогрес, що забезпечує в перспективі життя новітньої цивілізації, ми побачимо в самому найближчому майбутньому.

Людина майбутнього - це людина, що втілює чотиривимірний простір-час, людина, що володіє принципами метафізичної діалектики і дотримується етичні норми ідеологічної доктрини Глобально Проекту. Суспільство майбутнього - це суспільство, яке реалізує ідеологію метафізичної діалектики СП.

Росія, Санкт-Петербург, 08.02.2010