У злочинності немає національності?
Політкоректно і правильно говорити, що ні. З іншого боку, на побутовому рівні, якщо не закривати очі, то створюється відчуття, що є. Наука стверджує: національність і злочинність не пов'язані між собою. Згоден, не можна називати націю - злочинною. Але є кримінологічний термін - етнічна злочинність.
Чи можна сказати: у злочинності є етнічність? Сказати можна що завгодно, з обґрунтуванням складніше. Тут важлива точність і об'єктивність. Головне, як сформулювати відповідь, щоб не скотитися до звинувачень тих, «хто не наш» у всіх смертних гріхах з цього єдиною ознакою - не наш.
Національність - приналежність індивіда до певної етнічної групи, спільності людей, що відрізняється особливостями мови, культури, психології, традицій, звичаїв, способу життя.
Злочинність - це історично мінливе і обумовлене кримінально-правове негативне явище, являє собою систему злочинів, скоєних в певний час і на конкретній території.
Чи може бути у явища (злочинності) національність? В рамках точних визначень - питання абсурдний.
Затвердження «у злочинності немає національності» можна зрозуміти ще так: за скоєний злочин злочинець повинен нести однакове покарання, в незалежності від його національності. І, отже, в незалежності від національних традицій, звичаїв, законів. Наприклад, розповіді про те, що у «джигітів гаряча кров», тому дівчина сама винна, що одягла коротку спідницю і ходить в темний час доби по Москві без супроводу, в цивілізованому законослухняному суспільстві повинні, як мінімум, викликати подив. Це не може бути виправданням сексуального домагання. Закон не цікавить у кого яка кров, які звичаї, бажання, мораль тощо, отже, ці обставини не повинні враховувати і ті, хто закон зобов'язаний застосовувати - представники правоохоронних органів. Так має бути. А так є?
Ще питання. Чи правда, що одні й ті ж злочини з однаковою регулярністю відбуваються злочинцями різної національності, або є деякі склади злочинів (або кваліфікуючі ознаки, мотиви), більш часто вчиняються особами певних етносів?
Наприклад, мотив кровної помсти при здійсненні вбивств однаково має місце у шведів і представників етносів Північного Кавказу? Відповідь очевидна.
Звідси можна зробити висновок, що у етнічної злочинності є свої особливості, які визначаються традиціями, неписаними нормами, прийнятими в тому чи іншому етносі. І що? Просто треба враховувати дані обставини для організації ефективної боротьби з будь-якими порушеннями закону.
Держава ставить закон вище будь-яких традицій, якщо вони вступають у протиріччя з правовими нормами. Ті громадяни Росії, які зважаючи своєї національної ідентичності вирішують дотримуватися порядки, що суперечать кримінальним кодексом РФ, називаються - злочинці. Тобто переступили закон, якими б схвалюються в етносі звичаями вони не керувалися.
Якщо такі громадяни об'єднуються за національною ознакою, щоб скоювати злочини, то їх об'єднання і діяльність називається - організована етнічна злочинність.
Етнічна злочинність - протизаконна діяльність, що здійснюється особами, об'єднаними за національною ознакою.
Наявність етнічних злочинних угруповань на даний час не заперечується кримінології, практичними працівниками органів внутрішніх справ. У зв'язку з цим піднімається питання про організацію спеціальних підрозділів для боротьби з цим видом організованої злочинності. Нагадаю, що в 90-х роках в РУБОП існували відділи, які розробляли громадян певних етнічних груп, що об'єдналися з метою вчинення злочинів. Певний ефект був, хочеться сподіватися, що і буде.
Це не боротьба з особами певної національності, це захист інтересів законослухняних громадян від злочинців, які об'єдналися за етнічною ознакою. При цьому не можна заперечувати факт, що звичаї етносу не завжди можуть співпадати з прийнятими в суспільстві неписаними законами, а також з нормами, викладеними в кримінальному кодексі. Наскільки дана обставина впливає на прийняття рішення, як себе вести конкретній людині - вирішувати самій людині, а ось з чого він буде виходити, чим керуватися: законом, правилами, звичаями, як їх інтерпретувати - питання відкрите.
Кажуть, що у злочинності немає національності, а у злочинця є. Нікому не буде цікава національність цього злочинця, якщо держава чітко стане дотримуватися принцип - закон для всіх, а громадяни будуть упевнені: справедливе покарання спіткає кожного, хто вчинив злочин, незалежно від його національності.
