» » ЛЮБОВ ЯК ВІЧНА загальнолюдських цінностей

ЛЮБОВ ЯК ВІЧНА загальнолюдських цінностей

Фото - ЛЮБОВ ЯК ВІЧНА загальнолюдських цінностей

Згідно юридичній науці, людина є носієм матеріальних прав (перше-третє покоління прав), а також нематеріальних прав і свобод, до яких відносяться четверта та п'ята покоління прав людини [1, с.47-49].

Духовно-моральні права і свободи (четверте покоління прав) були відкриті в кінці ХХ століття в Росії, які проголосили і проголошують духовні та моральні цінності особистості [2, с.199-203- 5, с.23-32]. До зазначених прав відносяться право на життя, повагу духовного і морального гідності людини, заборона тортур і нелюдського поводження, право на творчість, право вибору, свобода совісті та віросповідання, право на духовну освіту і виховання та ін.

Основу п'ятого покоління прав людини - Божественних прав і свобод - складають Любов, інформація та енергія [1, с.47-49-3, с.87-92]. Дане покоління прав було відкрито на початку нашого століття також у Росії, до якого відносяться такі права, як право на Любов, Віра і любов до Бога, єдність з Творцем, право на народження в Любові, право на інформацію і управління енергією, право на управління простором і часом, право на розвиток енергетичної потужності своєї душі і своїх енергооболочек, право на Співтворчість і вдосконалення навколишнього світу та інші права, які випливають з Любові і Божественної енергії.

У Любові і через Любов в людині виявляється Божественне начало:

Бог є Любов, і

перебуває в Любові

перебуває в Бозі,

і Бог у ньому (1 Ін.4: 16).

Бог є всесовершейнейшая Любов [14, с.26].

Полем четвертого і п'ятого поколінь прав людини виступають Любов, мораль, релігія, «золоте правило» і етика ненасильства.

Відповідно до статті 3 Основ законодавства України про культуру [7], Божественні права і свободи (п'яте покоління прав людини), як і духовно-моральні права і свободи людини і громадянина (четверте покоління прав), і закріплюються ними цінності відносяться до культурної спадщини і надбань народів Росії.

У зв'язку з відкриттям четвертого і п'ятого поколінь прав людини, Любов в Росії була визнана головною загальнолюдською цінністю [4, с.373-377-8].

Любов - це головна і абсолютна Божественна, Вселенська і загальнолюдська цінність [4, с.373-377-5, с.23-32-12, с.60-65-13, с.129-131].

Про важливість Божественної любові говорив ще в XVIII в. шведський учений Еммануель Сведенборг (Сведберг): «Божественне начало являє собою Божественну любов і витікаючу від неї Божественну істину. Любов подібна сонячному вогню, а істина, що виходить від любові, подібна до світла »[6, с.20].

Загальнолюдська цінність і національна ідея країни були вже закладені в Конституцію Росії, з преамбули якої випливає, що наші предки передали нам такі цінності, як Любов, яка є основною цінністю п'ятого покоління прав людини, а також повагу до Батьківщини, віру в добро і справедливість [ 8]. Сказане прозвучало і у виступі Президента РФ Д. А. Медведєва на урочистому прийомі з нагоди святкування Дня народної єдності 04.11.2010г.

Слід особливо підкреслити, що нам була передана общевселенской і загальнолюдська цінність - Любов (Бог).

А.А.Абракшін, досліджуючи російські билини, оповіді і казки, зазначає, що наші предки були вірні космічному закону «rta» - «роти» - Рода, який є символом Любові та родючості [10, с.98-100]. Як вказує той же автор, язичницька (масонська) реформа князя Володимира, проведена до хрещення Русі, руйнувала існуючу систему цінностей нашого народу, до якої входили Любов, гармонія та інші чесноти [10, с.108].

Згідно зі статтею 1 Сімейного кодексу Росії сімейне законодавство виходить з необхідності зміцнення сім'ї, побудови сімейних відносин на почуттях взаємної любові та поваги, взаємодопомоги і відповідальності перед сім'єю всіх її членів [9]. Сімейне законодавство на рівні сім'ї розкрило сутність любові як основного джерела побудови людських відносин. Про це говорив у свій час Ісус Христос: «Але вам, хто чує кажу: Любіть ворогів ваших, хто ненавидить вас, Благословляйте тих, хто проклинає вас, і моліться за тих, вас» (Лк. 6: 27-28).

З урахуванням відкриття четвертого і п'ятого поколінь прав людини, була прийнята Декларація Божественних і духовно-моральних прав і свобод людини від 23.11.2010г. [11] (см.Приложение 1). Зазначена Декларація відноситься до одного з джерел права - до договору нормативного змісту, що носить всесвітній і наддержавний характер [12, с.61].

Згідно Закону Божому, «Колись не було ні неба, ні землі, ні часу, а був тільки Бог, тому-що Він початку не має. А не маючи початку, Він і кінця не має. Бог завжди був і завжди буде. Бог - поза часом. Бог завжди є. Тому Він називається вічним »[14, С.26-28].

Бог вічний (Пасл.89: 3-Іс.40: 28).

Відповідно до статті 1 Декларація Божественних і духовно-моральних прав і свобод людини від 23.11.2010г., 1.ОСНОВИ Божественних і духовно-моральних прав і свобод людини становить Любов. 2.Слова Любов і Бог рівнозначні.

У зв'язку з тим, що Бог є Любов, Бог вічний, Любов відноситься до вічної общевселенской і загальнолюдської цінності.

Таким чином, національна ідея Росії була закладена в преамбулі основного закону країни у вигляді передачі нам головною вічної загальнолюдської цінності - Любові, яка і повинна стати на чолі всього нашого життя і законодавчих актів.

Список використаної літератури

1. івент С.І. Четверте і п'яте покоління прав людини // Гуманітарні науки: збірник наукових праць. Частина II. - Караганда: Видавництво Карго. 2010. с.47-49.

2. івент С.І. Класифікація прав людини і громадянина // Казанська наука. - Казань: Изд-во Казанський Видавничий Дім. N 3. 2010. с.199-203.

3. івент С.І. П'яте покоління прав людини. Енергія Любові. // Сучасність і психолого-педагогічні науки. Сучасність і лінгвістичні науки. Сучасність і юриспруденція. Збірник матеріалів I Всеросійської науково-практичної Інтернет-конференції / За общ.ред.В.С.Курчеева і Т.В.Сідоріной. -Новосибірськ: ЦПИ - Видавництво СІБПРІНТ. 2010. с.87-92.

4. івент С.І. Загальнолюдські цінності: четвертий і п'ятий покоління прав людини // Система цінностей сучасного суспільства. Збірник матеріалів XII Міжнародної науково-практичної конференції / За общ.ред.С.С.Чернова. - Новосибірськ: Видавництво НГТУ. 2010. с.373-377.

5. івент С.І. Релігійні та моральні норми // Моральність і релігія: збірник статей VII Всеросійській науково-практичний конференції / За ред.академіка В.В.Арбузова. - Пенза: Приволзький Будинок знань. 2010. с.23-32.

6. Сведенборг Е. Про небеса, про свiт духiвi про пекло: Пер. зі швед. Київ: Україна, 1993. с.20.

7.Основи законодавства РФ про культуру // Російська газета, № 248, 17.11.1992.

8. Конституція РФ // Російська газета, 25.12.1993.

9. Сімейний кодекс РФ // Російська газета, № 17, 27.01.1996.

10.Абракшін А.А. Російський Диявол: від Кощія до Волондом. - М .: Яуза-пресс, 2009. с.98-100.

11.Декларація Божественних і духовно-моральних прав і свобод людини від 23.11.2010г. [Електронний ресурс] - режим доступу: http://zhurnal.lib.ru/editors/i/iwentxew_s_i/deklarazia.shtml

12.Івентьев С.І. Декларація Божественних і духовно-моральних прав і свобод людини як джерело права // Науковi пiдсумкі / Збiрка наукових праць. - Київ: Наїр, 2010, С.60-65.

13.Івентьев С.І. Любов як вселенська і загальнолюдська цінність // Соціально-гуманітарне знання: пошук нових перспектив: збірник статей IV Міжнародної науково-практичної конференції. - Пенза: Приволзький Будинок знань, 2010. с.129-131.

14.Закон Божий. - М .: Видання Московського Подвір'я Свято-Троїцької Ларви, 2008. С.26-28.

Додаток 1

ДЕКЛАРАЦІЯ

Божественне і духовно-морального ПРАВ І СВОБОД ЛЮДИНИ

Враховуючи, що людина трёхсоставен (Душа, Дух і Тіло) і є частинкою Бога, людству належать нематеріальні та матеріальні блага, у зв'язку з відкриттям Божественних і духовно-моральних прав і свобод людини, стверджуючи Любов як вищу загальнолюдську цінність і Божественні і духовно-моральні права і свободи людини, Ми, жителі Землі, приймаємо цю Декларацію.

Стаття 1

1. Основу Божественних і духовно-моральних прав і свобод людини становить Любов.

2. Слова Любов і Бог рівнозначні.

3. Божественні і духовно-моральні права і свободи людини належать йому від моменту зачаття і народження.

4. Божественні права і свободи належать Душе, Духу з дня їх створення.

Стаття 2

1. Перелік Божественних і духовно-моральних прав і свобод, закріплених цією Декларацією, не є вичерпним і не применшує інших Божественних і духовно-моральних прав і свобод людини.

2. Перелік Божественних і духовно-моральних прав і свобод у міру людського розвитку і вдосконалення може поповнюватися.

Стаття 3

1. Всі рівні перед Богом незалежно від раси, національності, мови, соціального походження, майнового і посадового становища, місця проживання, ставлення до релігії, переконань, належності до громадських об'єднань, а також інших обставин.

2. Чоловік і жінка мають рівні Божественні і духовно-моральні права і свободи.

Стаття 4

1. Кожен має право на Любов.

2. Кожен має право на єдність з Богом-Творцем, віру і любов до Бога.

3. Кожна людина має право на дари Бога.

Стаття 5

1. Кожен має право на життя.

2. Кожен має право на народження в Любові.

3. Ніхто не може бути підданий катуванню, насильству, іншому нелюдському, жорстокому або такому, що принижує Божественне і духовно-моральне гідність, поводженню чи покаранню.

Стаття 6

1. Кожен має право на Божественну і духовну інформацію та енергію.

2. Кожна людина має право на управління Божественної і духовної інформацією і енергією.

3. Кожен має право на управління простором і часом.

4. Кожен має право шукати, одержувати і вільно поширювати Божественну і духовну інформацію.

5. Кожна людина має право на звернення до Бога.

Стаття 7

1. Кожен має право на Божественне творчість (Співтворчість).

2. Кожен має право на духовне і морально-етичне творчість.

Стаття 8

1.Каждий має право вибору і свободу волі.

2. Кожен має право на духовну свободу, Божественну і духовно-моральну недоторканність.

Стаття 9

1. Кожна людина має право на сприятливе навколишнє середовище.

2.Каждий людина має право на вдосконалення себе і навколишнього

світу.

Стаття 10

1. Кожен має право на повагу і захист його Божественної і духовно-моральної честі та гідності.

2. Кожен має право на недоторканність його Божественної і духовного життя.

Стаття 11

Ніхто не має права проникати в Духовний простір людини і його Простір Любові проти волі людини і знаходяться в ньому осіб.

Стаття 12

1. Кожен має право на свободу думки, слова, совісті та віросповідання.

2. Кожен має право на духовну освіту і виховання.

Стаття 13

Кожен має право на відшкодування моральної та духовної шкоди.

Стаття 14

1. Кожна людина, включаючи Душу і Дух, має право на розвиток енергетичної потужності своєї душі і своїх енергооболочек.

2. Кожен має право користуватися і розпоряджатися своєю енергією, Божественною енергією як індивідуально, так і спільно з іншими особами.

Стаття 15

1. Здійснення людиною своїх Божественних і духовно-моральних прав і свобод не повинно суперечити Любові, порушувати і применшувати Божественні і духовно-моральні права і свободи інших людей.

2. Ніхто не має право на використання Божественних і духовно-моральних прав і свобод проти Любові, для зміни і порушення Божественних і духовно-моральних законів, знищення духовних і матеріальних світів, заподіяння шкоди людині, розпалювання расової, національної, класової, релігійної ненависті, для пропаганди насильства і війни, а також в корисливих цілях певних груп.

Стаття 16

Кожна людина несе відповідальність за свої дії, в чому б вони не виражалися, і пов'язані з ними події на Землі і Всесвіту.

Стаття 17

Декларація прийнята людьми, які згодні з нею повністю і підтримують її, а також не висловили своїх будь-яких заперечень.

Декларація відкрита кожному для її прийняття.

Вчинено в Росії,

місто Казань

23 листопада 2010


Увага, тільки СЬОГОДНІ!