Що ви знаєте про Румі? 30 вересня - 800 років від дня його народження
Джалал ад-Дін Румі, великий перський поет і суфій, народився 30 вересня 1207 в Балх (зараз це територія Афганістану) в родині видатного вченого-богослова, який був змушений емігрувати з родиною через нашестя Чингізхана в Малу Азію і після довгих мандрів зупинився в Конійський султанат Сельджукидов.
У Коньї, за прикладом батька, майбутній поет отримав духовну освіту, був керівником Конійського медресе і проповідником. Тут же їм був утворений суфійський орден моулаві.
Захоплення суфійським вченням змінило перебіг і характер його життя і діяльності: він став суфійським шейхом. Проте світову славу принесли йому не повчання, а вірші.
Основним твором Румі вважається «Маснаві Ма'наві», що в перекладі означає «Повчальні двовіршя» (бейти). Це шестичастинним поема, продиктована Румі своїм учням, до якої увійшло безліч притч і байок, почерпнутих з фольклору народів Персії та Таджикистану. Кожен твір супроводжується віршованими філософсько-дидактичними висновками Румі.
Ця книга отримала загальне визнання на мусульманському Сході. У художньому відношенні це блискуча енциклопедія іранського і таджицького фольклору середніх віків. Румі, проповідуючи містичні ідеї, закликає до покірливого смирення перед долею і насильством. Однак у ліриці поета є відображення народного протесту проти жорстокості і того ж насильства. Його вірші наповнені мудрістю і гарячою любов'ю до людей, розумінням народної болю і страждань. Сам Румі називав свою концепцію «Поклонінням Серця».
У розквіті слави Румі обрав своїм наставником безвісного дервіша Шамс з Тебріза. Учні поета, приревнувавши дервіша до Джалаліддіну Румі, таємно вбили його. В скорботи за «Захід сонця» («Шамс» означає в перекладі «сонце») Румі склав натхненні, пронизані пантеїстичним духом газелли, сприйнявши їх як вкладені в його уста Шамс, що досягли безсмертя тим, що злився з богом. Тим самим Румі дійсно увічнив дервіша, «підписавши» газелли його ім'ям і об'єднавши в «Диван Шамс Тебрізськая» (диван (Перської.) - Це збірка віршів, систематизованих за різними віршованим формами: касиди, газелли і Рубо).
Румі також написав ряд філософських творів, серед яких хочеться особливо виділити «Фіхі ма фіхі» («Сутність речей»).
Поет помер 17 грудня 1272 в Коньї, там же був і похований, супроводжуваний в останню путь багатьма людьми всіх віросповідань - мусульманами, християнами, іудеями, індуїстами, буддистами і ін., - Висловили повагу до людини, оспівує «релігію серця»:
Як часто можна побачити тюрка і індуса єдиними,
Як часто можна побачити двох тюрків - немов чужих.
Отже, мова одностайності - щось особливе:
Одностайність понад едіноязичія.
Якби зараз люди світу жили згідно з «Релігії серця», мала б місце війна релігій ?!
Вірші Румі:
***
Доведеться ль мені до того часу дожити,
Коли без притч зможу я говорити?
Зірву ль нерозуміння друк,
Щоб істину відкрито проголошувати?
Волною моря піна народжена,
І піною прикривається хвиля.
Так істина, як моря глибина,
Під піною притч інколи не видна.
Ось бачу я, що займає вас
Тепер одне - чим скінчиться розповідь,
Що вас він приваблює, як дітей
Торгаш з лотком горіхів і солодощів.
Отже, мій друг, продовжимо - і добро,
Коль відрізниш від шкаралупи ядро!
***
Всьому, що бачимо, прообраз є, основа є поза нами,
Вона безсмертна - а помре лише те, що бачить око.
Чи не скаржся, що світло згасло, не плач, що звук затих:
Зникли зовсім не вони, а отраженье їх.
А як же ми і наша суть? Тільки-но в світ прийдемо,
По сходах метаморфоз здійснювалось наш підйом.
Ти з ефіру каменем став, ти став травою потім,
Потім тваринам - таємниця таємниць в чергуванні тому!
І ось тепер ти людина, ти знанням наділений,
Твій вигляд глина прийняла, - о, як неміцний він!
Ти станеш ангелом, пройшовши недовгий шлях земний,
І ти споріднено з землею, а з горней заввишки.
Про Шамс, в пучину занурся, від висій відмовся ;
І в малій краплині повтори морів безкрайніх життя.
***
Коли б дан деревам був крок або політ ;
Не знати ні сокири їм, ні злий пили негараздів.
А сонце якщо б вночі не йшло і не летіло ;
Не знав би світ світанку і днів не знав би рахунок.
Коли б волога моря не піднялася до неба ;
Струмка б сад не бачив, роси не знав би плід,
Пішовши і знову повернувшись, між стулок перламутра;
як стане крапля перлом в рідному лоні вод.
Не плакав Йосип, із дому викрадають,
І не досяг царства і щастя він висот?
І Мухаммад, з Мекки виїхав до Медіни, ;
Чи не заснував Чи в славі великої влади рід?
Коли шляхів немає зовнішніх - в собі самому ти мандруй.
Як Лалу - блиск нехай дарує тобі променистий звід
Ти в істоті, про майстер, своєму відкрий дорогу;
Так до розсипам безцінним в землі відкрився хід.
З гіркоти суворої ти до солодощі пронікні;
Як на солоної грунті плодів запашний мед.
Чудес таких від Шамс - Тебріза слави - чекайте,
Як дерево - від сонця дари своїх красот.
***
Ви, спраглі Бога серед небесної синяви,
Пошуки залиште ці, ви - є Він, а Він - Тобто ви.
Ви - посланці Господні, ви Пророка піднесли,
Ви - закону дух і буква, віри твердь, Ісламу леви,
Знаки Бога, за якими вишиває криво і навскіс
Богослов, не розуміючи суть Божественної канви.
Ви в Джерелі Бессмертья, тленье не торкнеться вас
Ви - циновка Всеблагого, трон Аллаха серед трави.
Для чого шукати вам те, що не втрачалося ніколи?
На себе погляньте - ось ви, від підошов до голови.
Якщо ви хочете Бога побачити очі в очі ;
З дзеркала душі смахніте муть смирення, пил поголоски.
І тоді, Румі подібно, правдою осяє,
У дзеркалі себе побачите Людського, адже Всевишній - це ви.
