Їж! Чи ти не любиш маму?

За часів дитсадівського дитинства нам втовкмачували, що «хороші діти» завжди після себе залишають чисту тарілку. А переконуючи, не вибирали методів - комусь погрожували вилити кашу за комір (автору цього статті навіть одного разу вилили кашу в штани), когось замість прогулянки залишали над тарілкою заледенілого борщу з плаваючими кругляшками жиру на поверхні. А хтось все-таки з'їдав ненависну рибну котлету упереміж зі сльозами.

Чому так? Чому нас гвалтували їжею?

Наше суспільство пережило страшний голод, війну і безпросвітний дефіцит всього, що тільки можна.

«Їж, поки є», - ось установка наших батьків.

Нашими татами і мамами рухав інстинкт збереження роду - у що б то не стало нагодувати потомство.

До їжі ставилися дуже дбайливо. Їжа була сверхценностью. У країні, яка пережила голод, викидання хліба є наругою над пам'яттю предків.

Ситуація змінилася. А установки залишилися.

Зараз ми живемо в надлишку їжі. І вже можемо вибирати. Прислухатися до своїх смаків. Говорити про здорове харчування і навіть, о боже, привчати до нього дітей.

Ми, як і наші батьки, хочемо, щоб наші діти були ситі і здорові. І так само намагаємося впихнути в них здоровий супчик і м'ясо, приготоване на пару.

Але чи має дитина право їсти стільки, скільки він хоче?

І найстрашніше - тоді, коли він сам вважає, що зголоднів?

Чи може він орієнтуватися не наше доросле знання, а на свої власні відчуття? Чи може він є, тому що голодний і тому що смачно, а не для того, щоб не образити маму чи образити бабусю, 2:00 яка провела біля плити?

З народження у дітей, як і у всіх ссавців, є інстинкт насичення, дитина на грудному вигодовуванні ніколи не з'їсть молока більше, ніж йому потрібно.

Чому ж потім ми з таким завзяттям запихаємо в нього ще і ще ложечку «за тата» і «за маму», привчаючи є в подяку нам і щоб не образити і не осадити праведного батьківського гніву?

Чому ж ми відчуваємо себе ображеними, коли наші діти або близькі не їдять запропоновану або приготовану особисто нами їжу?

Годування - це святий акт любові. Готуючи і пропонуючи їжу, ми пропонуємо свою любов.

Коли хтось відмовляється від нашої їжі, він відкидає нашу любов. Замість: «Дякую, але я не голодний», ми чуємо: «Дякую, але я тебе не люблю». Тому нам так важко пережити образу.

Що ж робити?

По-перше, дозволити собі їсти тоді, коли хочеться. І стежити за своїм насиченням. Членство в Товаристві чистих тарілок досі на автоматі змушує нас доїдати до ідеального блиску.

Навчитися говорити тверде, але коректне «ні» на пропозиції любові. «Я так люблю тебе! Але я зараз не голодний ».

Дати своїм дітям право довіряти собі.

Привчати їх прислухатися до себе. До своїх відчуттів, бажань, смаків, насиченню.

Дозволяти і заохочувати (а не змушувати!) Пробование.

Можна попросити і кашу, і грінки, і вареники з сиром, а з'їсти дві ложки каші і полвареніка і зрозуміти, що на сьогоднішній день найбільше сподобалися грінки.

Але це не остаточний вибір на всі найближчі роки, і заново можна пробувати завжди, коли захочеться.

Разом з любов'ю потрібно запропонувати дитині свободу. Свободу вибирати, орієнтуватися на себе, мати власні смаки і любити щось не те, що любимо і вважаємо смачним ми.

Свободу бути собою. Свободу бути іншим.

І незважаючи на це, бути впевненим в нашій любові.