Як Митрофан П'ятницький придбав звання селянського хормейстера?

Хороший голос дістався Митрофану, можна сказати, у спадщину. Його батько, дяк Юхим Петрович, вважався кращим співаком в церкві села Олександрівка Воронезької губернії. У сім'ї, де ріс Митрофан, було ще 11 дітей. Не жили, а бідували. Як потім розповідав друзям Митрофан Юхимович, його мати чи народжувала, або займалася нескінченними справами по господарству.

А тому у народжену 21 червня (3 липня) 1864 року, 145 років тому, Митрофана, по суті, було два шляхи - працювати на землі або вчитися в семінарії. Після закінчення церковно-приходської школи батьки відправили свого сина в духовне училище Воронежа. Навчання давалося Митрофану з працею, гнітила і атмосфера строгості, яка панувала у навчальному закладі. До слова сказати, навчання протривала менше року, а закінчилася важким нервовим зривом для хлопчика.

У Митрофана випадково знайшли збірник народних пісень, який він придбав на ринку. Хтось із учнів доніс на любителя пісень доглядачеві училища, отцю Іоанну. Доглядач був обурений тим, що розучував ці, за його словами, «шинкарські» пісні учень, який погано знав Закон Божий. Відправляючи недбайливого учня на канікули, отець Іоанн вручив йому листа для батька, в якому просив провчити сина за неповагу до науки, а ще краще - відшмагати. Прочитавши листа, Митрофан відчув жах страху перед прочуханкою ... У їхній родині завжди були теплі і душевні стосунки. Він носив у кишені брюк послання доглядача училища, поки не затер його до дірок. Але не послухатися побоявся.

Вручаючи листа батькові, 12-річний Митрофан раптом рішуче заявив, що більше вчитися в училище не буде. Юхим Петрович тільки махнув рукою, запитавши: «Що ж будеш робити? Гусей пасти? »

Така перспектива була не до душі хлопчикові. І, подорослішавши, Митрофан П'ятницький поїхав до Воронежа, де вивчився бухгалтерської справи. На роботу відправився в те саме училище, звідки ще кілька років тому втік. Однак зі своїм «ворогом», отцем Іоанном, він зустрівся без тіні збентеження і боязкості. Вони часто розмовляли, говорили про мистецтво. Побачивши тяжіння Митрофана до музики і не зумівши його відмовити, отець Іоанн знайшов йому вчителя співу, допоміг з грошима. П'ятницький так легко «схоплював» уроки, що вже через два роки зміг вирушити в Москву до консерваторії. Незважаючи на відсутність професійної підготовки, молодий чоловік підкорив конкурсну комісію красою голосу, і його взяли ...

До початку навчання Митрофан збирався відпочити в рідному селі. Тут-то на нього і звалилося горе, з яким юнак впоратися не зміг. Причиною тому стала якась Валентина (історія не зберегла її прізвища), яка була закохана в заїжджого франта. Він, спокусивши її, кинув. Дівчина вирішила втопитися, бажаючи приховати ганьбу від рідних. Спас і повернув її до життя Митрофан, який опинився в цей момент біля річки. Надалі, запалився до дівчини сильної любов'ю, П'ятницький зробив їй пропозицію. У відповідь вона покірно дала згоду. Був призначений і термін вінчання. Але, як в бульварному романі, повернувся злісний спокусник, з яким Валентина і поїхала потайки з міста.

Замість консерваторії, 32-річний Митрофан П'ятницький опинився на лікарняному ліжку в клініці для душевнохворих у Москві, куди його влаштував отець Іоанн. Одужавши, Митрофан влаштувався письмоводителем в лікарні, де лікувався, але при цьому не залишав думки про спів. Одного разу, набравшись рішучості, він зателефонував Федору Івановичу Шаляпіну і домовився з ним про зустріч. Шаляпін, вислухавши безрадісне оповідання П'ятницького про свою долю, дав йому пораду: зайнятися тим в житті, до чого більше душа лежить - збирати пісні. Згодом Федір Шаляпін познайомив П'ятницького з членами музично-етнографічної комісії при Московському університеті.

У 1904 році П'ятницький видав книгу «12 пісень», яка принесла йому небувалу популярність. Щоб збільшити свої доходи на видання книг та подорожі по селах губерній, Митрофан Юхимович став давати уроки співу, не відмовлявся і від участі в концертах. Після виходу у світ його другої книги «Перлини старовинної пісні» на П'ятницького звернули увагу вчені, у нього з'явилися друзі та шанувальники. Були й ті, хто вважав його диваком, несостоявшемся співаком. За своє життя Митрофан Юхимович записав близько 400 пісень та обрядів. Крім цього, буваючи в селах, він збирав народні костюми та інструменти.

Можливо, П'ятницький так і залишився б в історії як збирач фольклору, якби не одна зустріч ... зустріч з 70-річною сільської «співачкою» Орисею Колобаевой, яка не тільки чудово співала, а й знала безліч пісень. І ось в 1911 році вперше в залі Дворянського зібрання (нині це зал Будинку Союзів) на сцені зазвучали пісні в авторському виконанні. Їх співали 18 селян. Співали нехитро, як співають в селах, в хатах, на призьбі. Митрофан Юхимович в ті дні зробив запис: «Наряджали вони століттями рідну нашу пісню, як наречену готують до вінця, щоб вона світ Божий побачила».

У 1914 році не стало головною солістки співочої артілі, як іменували самі виконавці свій хор. П'ятницький тільки-тільки почав займатися становленням хору, як почалася Перша світова війна, потім грянула революція. І лише в 1919 році Митрофану Юхимовичу вдалося згуртувати навколо себе любителів російської пісні. Співаки, які не мали спеціальної освіти, володіли хорошим слухом, мали відмінні вокальні дані. Хористи, їх було вже близько 30, часто виступали перед бійцями Червоної Армії, в робочих селищах, селах і селах.

Частенько П'ятницький з власної кишені виплачував своїм хористам гроші за виступи. Тільки в 1923 році радянська влада виділила хору приміщення для репетицій і надала матеріальну допомогу. А через два роки Митрофан Юхимович отримав звання Заслуженого артиста республіки. Але ця підтримка прийшла надто пізно. П'ятницький був уже важко хворий.

Помер Митрофан Юхимович 21 січня 1927, у віці 63-х років. Хор він передав племіннику, теж фольклористу - П. Казьміна. Відомі слова П'ятницького, звернені перед смертю до свого наступника: «Прошу тільки, що не співайте в ресторанах, пісня-то народна ... Ну, а якщо станете там співати, чи не пов'язуйте моє ім'я з хором».

Йшли роки, у хору мінялися керівники. В основному, це були композитори: В. Захаров, М. Коваль, В. Левашов. П'ятницький завжди мріяв створити танцювальну групу при хорі. Його мрія збулася в 1938 році, коли чудовий балетмейстер Тетяна Устинова створила при хорі школу-студію, де навчала всіх бажаючих танцю, а кращих відбирала в танцювальну групу. Близько 60 років Т. Устинова очолювала цей танцювальний колектив.

Державний академічний російський народний хор ім. П'ятницького багато гастролює по країні. Він неодноразово побував в Європі, відвідав Китай і Японію.

Художній керівник хору Олександра Пермякова прийшла в колектив в найскладніший час, в 1989 році. Тоді, також, як і 30-і роки минулого століття, стояло питання про те - бути колективу чи ні. Але хор вдалося врятувати, завдяки його учасникам - співакам, танцювальній групі, концертної бригаді. Невипадково, що і нині, коли виступає хор, в залі немає порожніх місць ...

У 2001 році, на честь 90-річного ювілею з початку першого виступу хору в Дворянських зборах, в Москві на «Площі Зірок» була закладена «Зірка хору ім. П'ятницького ».

У 1956 році у Воронежі вперше відбувся фестиваль пісні «На батьківщині М. П'ятницького». З 1986 року він став проходити на батьківщині П'ятницького, в селі Олександрівка. А з 2006 року фестиваль набув статусу Всеросійського. У 2008 році на фестиваль народної пісні, музики і танцю приїхали колективи з 12 регіонів Росії. Народна пісня назавжди залишиться символом російської культури.