Як прядка і ткацький стан стали музейними експонатами?

Років двадцять-тридцять тому в світлиці іншої сільської хати можна було побачити ткацький верстат. Небагато старенької майстрували популярні тоді половікі- «доріжки» з ситцевого ганчір'я. Туристи мліли - і розкуповували ці «твори народного мистецтва».

У XIX столітті, аж до 1870-х рр., Одним з найпоширеніших ремесел, особливо в центрі Росії і на Російському Півночі, було ткацтво. Ткацькі «мануфактури» в той час лише починали виникати. І домоткане полотно, на думку селян, тоді майже не мало конкуренції.

Звичайно, нерівномірним був розподіл товарного промислу по губерніях. Ткацтвом саме з метою збуту полотна займалися там, де було дешеву сировину - лляна пряжа, тобто там, де у великих обсягах вирощували льон (а льон-довгунець, в силу своїх природних властивостей, міг рости лише там, де нежарко, де грунту гумусом небагаті, - Тверська, Ярославська, Вологодська, Архангельська губернії).

Єдино необхідною сировиною для домашнього ткацтва опинявся вирощений в селянських господарствах льон. Льон був «жіночої» культурою. Всі роботи, встановлені згідно з технологією, виконували, в основному, жінки. Між іншим, і свою скриню з приданим селянські дівчата формували з льону та за рахунок доходів з лляних виробів (батько виділяв дочкам під льон землю в своїх наділах, а ті, між іншими справами - польовими і домашніми - льон вирощували, прибирали, обробляли, пряли і ткали, або віддавали батькові для продажу на ярмарках пряжу, а дохід знову ж ішов на придане).

Процес первинної обробки льону складається з теребленія, вимочування, сушіння, тіпання. І метою мав звільнити сріблясті лляні волокна з стебла рослини.

Після первинної обробки льноволокно необхідно було спрясть. Прядіння вироблялося на гребені або на Кужель (який вдавав із себе горизонтальну дошку, на одному кінці якої вертикально укріплена стійка, що закінчується замість гребеня напівкруглим потовщенням. На нього намотували повесми льону). Якщо прядіння вироблялося на гребені - льноволокно начісували перед прядінням на його зуби.

Прядки ж (або самопрялкі, як іноді їх називають на музейних екскурсіях по виставках з історії селянського побуту) вживали дуже небагато. Однак, судячи хоча б з того, як поширені залишки таких прядок на горищах сільських старих будинків, згодом ці прядки поширилися. І не випадково. Хоч і набагато дорожче вони, ніж інші пристосування для прядіння, але пряжа з прядки виявлялася краще, рівніше, вище була продуктивність праці. Крім того, на прядки легко зсукати пряжу в нитки.

Майстри продавали лляну пряжу або в суворому вигляді, або попередньо вибілену, або у себе ж використовували пряжу на виготовлення полотна.

Що з себе представляв ткацький верстат, напевно, багато хто знає. У музеях бачили! Верстати (стани) були, можна сказати, типовими, виготовленням їх займалися знову ж кустарі.

Продукцією ткання була новина, довжиною близько 20 аршинів (на її виготовлення йшло 4-5 днів). Після зняття новіни її слід було відбілити. Відбілювання полягало в золения (замочування новіни в корчазі з окропом і золою і вистоювання в цьому розчині в печі), пранні, витримуванні змоченою мильним розчином новіни в печі. Остаточна відбілювати вироблялася, коли полотна розстеляли на лузі, час від часу змочуючи тканину холодною водою. Для успіху цього процесу необхідно було, щоб стояла сонячна і тепла погода, тоді відбілювання займало 15-20 днів.

У цього кустарного промислу, як і у багатьох інших, мало було шансів уціліти. Уже тоді, в кінці XIX століття, селяни схилялися до того, що більш вигідно льон продавати на льнопрядильная мануфактури (тим більше що в повітовому місті існувала така мануфактура - «Рольма»), а не виробляти полотна будинку. Фабричні «міткаль і ситці якщо не своєю дешевизною, то виразністю і чистотою обробки стали сильно конкурувати» з продуктами домашнього ткацтва, як повідомляли вже в 1880-х роках земські статистики в документах з дослідження кустарних промислів.

Заробіток кустарів, що займалися прядінням і суканням ниток, тканням полотен, був незначний, коливався від 40 до 4 рублів на рік. Простіше і прибутковіше виявлялося здати льноволокно «маяках» або «куркулям» - людям, що спеціалізувався саме на зборі по селянським господарствам і доставці на льномануфактуру сировини.

Ткацтво, тим більше - складне, візерункове - давно стало заняттям виключно фабричним.

Поступово виробництво пряжі і домотканих полотен для виготовлення одягу змінилося тим кустарним промислом, що в дуже незначних розмірах подекуди існувало ще років двадцять-п'ятнадцять - виготовленням на ткацьких верстатах «доріжок» з котушкових ниток і нарізаного вузькими смугами старого ситцю. Туристи мліли - і розкуповували ці «твори народного мистецтва». Зараз і це можна побачити лише в музеях - в тих, які практикують «майстер-класи» за стародавніми селянським промислам.