» » Міфи новітнього часу. Чому ми так любимо страшні історії?

Міфи новітнього часу. Чому ми так любимо страшні історії?

Фото - Міфи новітнього часу. Чому ми так любимо страшні історії?

У всі часи людство, ведене страхом і цікавістю, відчайдушно прагнуло пізнати непізнаване. Неможливість виконання цього завдання, закладена в самому її умови, з лишком компенсувалася польотом фантазії, інтуїтивними здогадами і містичними прозріннями. Так з'явилося міфотворчість - універсальний засіб перекодування світу, що дає відповідь на будь-яке питання за допомогою неоднозначних символів. А разом з ним і художні твори, які ці міфи фіксували.

«Містика є реалізм, відчуття реальностей, злиття з реальностями ...», - сказав відомий російський філософ Микола Бердяєв. «Знаєш, тут грози зовсім не чути, тому боятися нецікаво. Я краще піду і знову побоюся на горищі ... », - зауважив кошеня на ім'я Гав.

У дві ці цитати легко вміщається сакральний зміст усіх страшних історій і міських легенд. Тільки гострі і несподівані переживання дозволяють людині відволіктися від звичних декорацій і яскравіше сприймати навколишнє. Тому-то все страшне і невідоме так привабливо, а вмілі міфотворці завжди затребувані публікою. Казки Гофмана, новели По, романи Лавкрафта і Майринка, Гоголя і Булгакова набувають нових і нових шанувальників, допомагаючи читачам зламати усталені парадигми розуму і за вигаданим побачити справжнє.

З розвитком цивілізації розвивалися і міфи, лише зміцнюючись у своїх позиціях. І сьогодні оповиті ореолом таємничості легенди продовжують проростати з багаторазово переказаних у міській суєті реальних історій. Який убив взглянувші на нього школярку «флюгер смерті» на одній з московських шкіл. Кипляче підземне озеро під самим центром Москви. Квартири та цілі будинки з привидами на місці старих кладовищ. Легендарна тінь удава сантехніка над Манежем, зникла після пожежі та реконструкції площі. Привид замурованого в котловані гастарбайтера. Всілякі «місця сили». Дивні особи й образи, що несподівано з'являються на фотографіях. Є в сні небіжчики, що попереджають про прийдешні неприємності. Тривожні передчуття, що рятують людей від катастроф. Страшні істоти, що живуть в каналізації. Пам'ятники, які допомагають студентам складати іспити, і квіти з могил святих, що допомагають виконання бажань. Полтергейст, нарешті. Сприймаєте ви це серйозно чи ні, цікавість все одно бере гору. А раптом - правда?

Численні міські міфи передаються з вуст в уста, потрапляють на сторінки газет і журналів, а найцікавіші з них лягають в основу романів сучасних авторів. Літературні критики столбенеют від неможливості застосування до таких книг раціонального підходу, а читачі знай собі читають. Як не крути, але в літературній містиці враження важливіше пояснення, адже саме в ірраціональності відбувається укладена його особлива краса і привабливість. І на зміну літературним класикам від містики продовжують приходити нові прихильники потойбічного.

Один з таких новітніх міфотворців - письменник і фахівець зі східних медичним практикам Тетяна Корсакова - блискуче обігрує архетипічні образи в рамках сучасних реалій. Приміром, центральною темою її роману «Третій ключ»Стала легенда про« ожила »статуї (привіт« Мідному вершнику »,« Дон Жуана »і багатьом іншим). А в книзі «Попіл Фенікса» Корсакова піднімає мотив пошуку вічної молодості і неминучою розплати за цей подарунок, також не втрачає актуальності із століття в століття.

По суті, будь-яка книга створює іншу, паралельну реальність, навіть якщо вона і дуже схожа на нашу. Так чому б не додати цій реальності трохи містичного «перцю»?

Містичні «страшні історії» порушують буденне спокій нашого розуму, примушуючи мозок працювати в незвично інтенсивному темпі, щоб якомога швидше зрозуміти, обробити і засвоїти інформацію про абсолютно нові явища, часто грубо руйнують вибудувану нами модель навколишнього світу.

Містика - це загадкові і нез'ясовні явища, які в майбутньому можуть перестати бути такими. Але як би далеко не крокувала наука, наше існування як і раніше залишається повним загадок і нерозв'язних питань. І це прекрасно! Погляд людини має бути завжди направлений вперед, до далеких обріїв, до нових питань і відповідей, які він може знайти. До того, що поки залишається за гранню пізнання.

Співр ця грань, і ми б назавжди втратили можливість мріяти і змінювати світ. Без містичної складової життя стало б смертельно нудна. Але поки висить над світом завісу, що відокремлює потойбічне від посюстороннего, поки живе в людині жага дива, будуть народжуватися нові міфи, і нові оповідачі увічнять їх у своїх книгах для нащадків.