Чому ріпку тягнули усім світом?
До чого багатозначні невигадливі народні казки! Ми вже говорили про Курочку Рябу.
А сьогодні перечитаємо «Репку», звернувшись до старовинних традицій. Вона здавна фігурувала в народній творчості. Про вираз «простіше простого» Ви, звичайно, знаєте. А прислів'я чули?
Кругла дівка, як ріпка. (Або: хороша (дівка), як мита ріпка!). Круглу дівицю пестливо називали якраз Репушкой. Або: На спині не ріпу сеят. Хоч ти матінку-ріпку співай (Йдеться про непристойною пісні).
А загадки?
Шибу (кину) Шибко, виросте дубком, заолешнічком.
В землю крихти, із землі коржі.
Під дубком, під карандишком, ні клубком, ні камінцем.
Сама клубочком, а хвіст під себе.
Cверху зелено, посередке товсто, під кінець тонко.
Кругла, та не дівка: з хвостом, та не миша.
За народним звичаєм, коли у дитини випадав молочний зуб, йому належало кинути його за грубку, примовляючи: «Мишка, мишка! На тобі зуб репяной, а мені дай залізний! »
Цікаво: в цьому обряді фігурують два персонажа знаменитої казки - і той, який послужив назвою, і той, який з'явився останнім, але зіграв «вирішальну роль»!
А Ви не знаходите, що вони чимось схожі? О.Сулейменов в «Аз і Я» зауважив, що «у слов'янських жерців листи і мови був значок ... репен (ріпа), хвостатий бульба», і пов'язаний він був із сонцем. Так що ріпка - сонячний (солярний) символ, а мишка, теж кругленька, і теж з хвостиком - зовсім навпаки, представник підземного світу.
І в цій якості ріпка може означати сам світ або складну, важливу для життя задачу. Бабка з Дєдков - предки, які, не в силах вирішити її, кличуть внучку. Тут легко вгадується ідея зв'язку поколінь, чи не так?
Але цього виявляється недостатньо, і на підмогу звуть спочатку Жучку, потім Кішку, і, нарешті, Мишку. У цій анималистической трійці представлена традиція триланкового мирозданья.
Верхній світ символізує собака (або вовк), супутник небесних богів. Якщо в стародавніх міфах (Цербер, Анубіс) - це страж загробного світу, то у селян на Русі вовк до XIX в. шанувався як вірний пес святого Георгія, насилає грішникам в покарання.
А ще у народів світу собака пов'язувалася з природними явищами (з блискавкою, дощем), їм приписувалася здатність бачити духів, попереджати господарів про небезпеку, відчувати наближення природних катаклізмів, пророкувати епідемії.
Кішка пов'язана із земним світом, з будинком. У багатьох міфологічних традиціях вона зв'язується з місяцем, родючістю. Але в деяких культурах є і солярним символом царственности. О.Блаватської зазначала:
«Єгиптяни уявляли місяць як кішку. Місяць був споглядачем у нічних небесах, і кішка була його еквівалентом на земле- і, таким чином, звичайна кішка була прийнята як вираз, як природна емблема і живе відтворення місяця. Сонце, що поглядає вниз в пекло, під час ночі, могло також називатися кішкою, як воно і було, бо воно теж бачило в пітьмі ».
І невипадково в «Книзі мертвих» бог сонця Ра виступає як «великий кіт».
Можна ще додати, що чоловіче начало традиційно супроводжувалося чином собаки, а жіноча - кішки: «Мужик да собака на подвір'ї, баба да кішка в хаті».
Мишка, як уже говорилося - представник підземного світу. Приказка «гора народила мишу» якраз і пов'язана з хтонической її природою.
У грецьких міфах Зевс-громовержець звертає своїх дітей в мишей, щурів і кротів. Крім того, в стародавніх міфах миші падали з неба. Це дало основу для середньовічного повір'я, що миша народилася від грому та грози. (А собака - пам'ятаєте? - Пов'язувалася з блискавкою і дощем).
Отже, в простенькому тексті «Дід за ріпку, бабка за діда ...» укладений заклик до союзу поколінь з силами світу - небесними, земними і підземними. І тоді можна вирішити будь-яку, навіть уявну нездійсненним, задачу. Коротше кажучи: сила в єдності!
При бажанні ця формула звертається в графіку хреста, священного символу багатьох народів безвідносно до прийнятого у них віросповіданням: горизонталь - покоління (зліва - предки, праворуч - нащадки), вертикаль - триєдність світу.
Удачі і радості!
