» » Як нащадок талмудистів став радянським дитячим письменником? Пам'яті С. Я. Маршака

Як нащадок талмудистів став радянським дитячим письменником? Пам'яті С. Я. Маршака

Щоб зрозуміти, яку спадщину залишив після себе Самуїл Якович Маршак, достатньо навести невеликий колаж з рядків його творів. Отже, поїхали ...

«Розсіяний з вулиці Басейної»,

«Містер Твістер - колишній міністр, власник заводів, газет, пароплавів»,

«Приходь до нас, тітка кінь, нашу дитинку покачати»,

«Хто стукає у двері до мене»,

«Вусатий-смугастий», «Майстер-ломастер»,

«Травка зеленіє, сонечко блищить»,

«Гори-гори ясно»,

«Що не робить дурень, все він робить не так»,

«Шукають пожежники, шукає міліція»,

«Дурниця сидів на стіні»,

«Будинок, який побудував Джек»,

«Будь самої гіркою з моїх втрат, але тільки не останньою краплею горя»,

«Любов і бідність назавжди мене впіймали в мережі»,

«А мені багаття не страшний, нехай зі мною помре моя свята таємниця - мій вересковий мед»,

«... Картину, корзину, картонку і маленьку собачку».

Уф! Думаю, цього цілком достатньо. Недарма Корній Чуковський (сам відомий «багатоверстатник») якось сказав, що знає не одного, а п'ять Маршаков: поета для дітей, поета для дорослих, перекладача, сатирика і драматурга.

Але вже коли я задався метою писати про казки, доведеться для цієї статті Маршака «звузити». Я відкладу в сторону не тільки чудові переклади, а й більшу частину дитячих творів.

Основний розповідь піде тільки про двох казках. Зате яких! Це, звичайно, «Котячий будинок» і «Дванадцять місяців».

Але почати доведеться здалеку ...

Як і Чуковський, Маршак в юності навіть не підозрював, що йому доведеться стати класиком дитячої літератури та ще й у новій країні під назвою Радянський Союз.

Народився Самуїл Якович у Воронежі 22 жовтня 1887 в родині нащадків відомого єврея-талмудиста XVII століття Аарона Самуїла бен Ізраїлю Койдановера. По суті, незвичайна прізвище «Маршак» - це скорочене ім'я-звання його предка: «М» - Море (учитель), «Р» - рабин, «Ш» - Шмуель (Самуїл), «К» - Кайдановер (від містечка Койданов ).

Про єврейської суті Маршака нині пишуть досить часто і багато - і про його юнацькому збірці віршів «Сіоніди», і про паломництво в Святу Землю. Все це, звичайно, цікаво, але теми моєї статті стосується мало. Ні сіонізму, ні талмудизму в казках Маршака немає. Зате там видно гаряча любов до російського фольклору і вміння з ним поводитися.

Пишуть, що цю любов Самуїла прищепив критик і мистецтвознавець - Володимир Стасов. Помітивши талановитого хлопчика, що пише непогані вірші, Стасов взяв його під свою опіку і навіть допоміг перевестися в Петербурзьку гімназію.

Другим «хрещеним батьком» Маршака став Максим Горький. Тепер уже він клопочеться про переведення Самуїла до гімназії міста Ялта, де у письменника була дача. Після 1906 року, коли «пролетарський» письменник став «неблагонадійним», Маршак їде вчитися в англійський університет. Саме там починається його гаряча любов до потішних англійської фольклору («Робін Бобін ...» і т.д.). Там починають робитися перші переклади Шекспіра, Бернса, Блейка. І там же Маршак вперше стикається з англійським подобою скаутів.

С. Маршак, з листа М. Горькому 09.03.1927 .:

«У 1913 році я познайомився з дуже цікавою школою в південному Уельсі. Діти жили там майже цілий рік в наметах, легко одягалися, вели спартанський спосіб життя, брали участь у спорудженні шкільного будинку. Я прожив з ними близько року - і це було найщасливішим часом мого життя ».

Час повернення Маршака в Росію - це ще й час початку Першої світової війни. Маршак працює в газетах, але не забуває і свій «скаутський» досвід, беручи участь у влаштуванні дітей-біженців.

У переломний 1917 батько Маршака (за професією хімік-миловар) разом з сім'єю переїжджає на нове місце роботи - в Катеринодар (незабаром він стане Краснодаром). Цікаво, що під час Громадянської війни Самуїла Яковичу доводилося працювати в денікінської газеті «Зірка Півдня», поки місто не відбили червоні.

Втім, ніяких антирадянських грішків за Маршаком виявлено не було (навпаки, він переховував якусь революційну втікачку), тому особливих непорозумінь з новою владою не виникло. Навпаки, Маршаку негайно доручили відповідальне завдання. Саме воно докорінно змінило його письменницьку долю ...

Трагічні події Громадянської війни привели до появи на вулицях російських міст величезної кількості безпритульних дітей. І треба сказати, що радянська влада відразу підійшла до вирішення цієї проблеми досить серйозно. Так як Маршак вже мав досвід роботи з дітьми, його призначили завідувачем секцією дитбудинків і колоній Краснодарського відділу народної освіти.

Але Самуїл Якович розумів, що нещасним дітям потрібні не тільки дах і пайки, а й духовна їжа. Тому в 1920 році за сприяння заввідділу народної освіти М. Алексинского він разом з іншими творчими людьми організовує дитячий театр - напевно, один з перших в країні. Незабаром він розростеться в цілий «Дитяче містечко» зі своєю школою, дитсадком, бібліотекою, майстернями і гуртками, де діти могли знову повернутися в повноцінне соціальне життя.

Якщо є театр - повинні бути п'єси. Спочатку для постановок переробляються казки відомих письменників. Але поступово виникає і оригінальний репертуар. Його створювали два працівника «Городка»: Маршак і Єлизавета Іванівна Васильєва.

Треба сказати, що Єлизавета Іванівна була досить відомою особою для «срібного століття» поезії. Саме вона свого часу була головною особою відомої літературної містифікації, ховаючись під маскою поетеси Черубіни де Габріак. Саме в таємничу і спокусливу Черубіну «заочно» закохувалися багато відомі поети, і саме за її честь М. Волошин бився на дуелі з Н. Гумільовим.

Співпраця Васильєвої з Маршака в театрі було настільки щільним, що деякі п'єси були написані ними спільно. З цього приводу працівники «Дитячого Містечка» навіть склали штучно частушки:

Пише п'єси нам Маршак

Разом з Черубіной.

В давнину грали так

Лише на піаніно.

Ні резонів ніяких

Їм писати спільно,

Хто неграмотний з них -

Це невідомо ...

«Дитяче містечко» став справжньою подією для молодої радянської держави. У 1922 році на нього звертає увагу сам нарком освіти А. Луначарський. Він каже, що Краснодарський дитячий театр - це явище всеросійського масштабу, і тут же відкликає Маршака та Васильєву в Петроград.

Спочатку Самуїл Якович працює у ТЮГу (1922-24), потім у дитячому журналі «Новий Робінзон» (1924-25), і нарешті, керує редакцією Ленінградського Детгиза. Так, поступово і несподівано для самого себе Маршак стає флагманом російської дитячої літератури, яка була створена в СРСР практично «з нуля».

Дитячій казці взагалі і Маршаку зокрема довелося пережити в кінці 1920 - початку 1930-х років справжню битву з педологами і рапповцев, які намагалися прибрати з дитячої книжки вигадку і фантазію, витравити веселощі і розважальність. Втім, про це я докладно писав у статті про Чуковського.

Битва була остаточно виграна в 1934 році, коли Маршак за підтримки Горького виступив на 1-му з'їзді спілки письменників з доповіддю про дитячу літературу.

Маршак взагалі виявився щасливчиком. Він ізбегнул репресій навіть в 1937 році, коли був розгромлено його дітище - Ленінградське відділення Детгиза. За легендою його врятував особисто сам Сталін, викресливши ім'я письменника з підсунутого «чорного списку» зі словами «Чому ворог? Прекрасний дитячий письменник ».

Так сценарист театру для безпритульних перетворився на провідну фігуру радянської дитячої літератури. І одним з перших самостійних творів, де розвернувся його талант казкаря стала п'єса «Котячий Будинок».

Але про неї - наступного разу...