Священний, піратський, богемний - це все про одному місті? Сіді-Бу-Саїд на руїнах Карфагена
Карфаген, як і було велено Катоном, в 146 році був зруйнований. А «богемний містечко в Африці»- Звучить навіть безглуздо. Але, тим не менш, над стародавніми карфагенською валунами і руїнами височіє на скелі теж досить відомий містечко: Сіді-Бу-Саїд.
Його називали артистичної меккою, але, швидше за все, і цей час теж пройшло, залишився багатий передмістя-курорт Тунісу (столиці Тунісу) З віллами і яхтами в море. Але одночасно це дуже незвичайний на вигляд місто, з безліччю таємниць.
Оригінальність міських пейзажів кидається в очі - це синій, точніше біло-синій місто. Стіни всіх будинків акуратно вибілені, а ось вікна та двері - строго сині. Причому двері пофарбовані неоднаково, може бути присутнім різна символіка і орнамент. До всього іншого є в ньому щось невловимо андалуські - і не випадково.
Колись це була традиційно рибальське село. Містом вона стала і ім'я своє отримала завдяки одному святому - Бу-Саїду (повне ім'я - Abou Said ibn Khalef ibn Yahia Ettamini el Beji), який народився аж в 1156 році. Про нього ходять легенди - який це був учений чоловік, як розвинув суфізм (релігійний напрямок), як став лікарем і навіть міг гіпнотизувати скорпіонів (дуже корисний навик в тій місцевості).
Існує й інша легенда - що це був якийсь Луїс, дезертирував з французької армії, що одружився на берберка, але все одно вивчившись і став тим самим святим ....
Це дійсно дуже шанований святий. Він і заснував це місто в 1207 році. Його гробниця знаходиться там же - реліквія для всіх віруючих, які в серпні влаштовують тут релігійний фестиваль. А от у «погані часи» ця усипальниця служила місцем страти злочинців ....
Після арабського завоювання культ святого ще більш розвинувся, сюди стали стікатися біженці з Андалусії. А потім жителі цього міста, у тому числі і нащадки біженців, вже наприкінці іспанських воєн 1535-1574 років стали піратами, а святий - їх покровителем і паном моря.
І кілька століть місто цей був містом корсарів. Які, треба думати, похазяйнували в морях. Ще одна загадка - протягом усіх цих століть на цю землю не могла ступити нога жодного християнина, аж до XIX століття, але, тим не менш, відомо, що якийсь час там стояв іспанська легіон, в якому служили предки Сервантеса.
А в XVIII столітті разом з представниками правлячої турецької династії в місто перебралися музиканти та письменники. А в XIX столітті сюди потягнулися люди творчих професій вже з Європи, в тому числі відразу кілька художників. Найзнаменитіший, мабуть, Пауль Клее - швейцарський художник-авангардист, а також німецький художник Август Маке (Огюст Маке), що входить разом з Кандінськім в групу «Синій вершник», Луї Муаллем та інші.
Після того, як Огюст Маке написав свою знамениту картину з кафе і мечеттю, сюди стали підтягуватися та інші діячі європейської культури: французькі письменники Андре Жид і Жан-Поль Сартр. У наш час це містечко облюбували Клінт Іствуд, Шон Коннері, і Джонні Холлідей.
Велика цікава історія, природно, вкрай вигідна для туристичного бізнесу. Навряд чи це місто сьогодні можна назвати артистичної меккою, але зате яка репутація!
А з урахуванням того, що вже 100 років як заборонено змінювати зовнішній вигляд міста (жителів штрафують, якщо вони вчасно не пофарбували свої будинки в покладені кольору), привабливість його для туристів не зникає. Головне - правильно організувати свою історію, додати барвисту деталь - і забезпечено визнання всього світу. Тільки не можна забувати про лавочки і сувенірні ряди.
Симпатичне містечко знаходиться в Тунісі над руїнами Карфагена. І теж, здається, вже пережив свою «основну» історію ... Що буде далі в цих місцях, історія яких сягає, Бог знає, до якої давнини? Так часто буває: над однією історією (яку комусь колись знадобилося зруйнувати) починається інша тисячолітня історія, переживається і стає «звичайної» пам'яткою.
