» » Цей дивовижний Крк, або Коли зник далматинський мову?

Цей дивовижний Крк, або Коли зник далматинський мову?

Фото - Цей дивовижний Крк, або Коли зник далматинський мову?

Людство точно знає, коли зник один з його мов. Людство також точно знає, які мови ще знаходяться в «списку на вмирання».

Це все не так безневинно - вимираючі мови. Якщо їх почати перераховувати - перерахування займе весь текст, тому залишимо це питання для окремої теми. І зайвим тут буде стандартне заяву про те, що з кожним «пішли» мовою людство втрачає частинку свого культурного надбання - це і так зрозуміло.

Далматинський мову зник, причому, відома точна дата. 10 червня 1898 року був убитий останній носій цієї мови - Туоне Удайна, або Антоніо Удіна в італійському варіанті. Назвати цю людину носієм мови можна тільки умовно - він просто встиг передати лінгвістам те, що сприйняв в дитинстві з розмов своїх батьків: вельотскій діалект далматинського мови, трохи більше 2000 слів. Працював Туоне Удайна цирюльником, загинув від вибуху анархістської бомби (на території, яку ми колись називали Югославією, часто було неспокійно ...). Саме з цього дня мову вважається вимерлим.

Далматинський мова належить до романської групи, колись говорило на ньому населення прибережних районів Адріатики (колишня Далмація). Ті собачки, які називаються далматинцами, ведуть своє походження саме звідти. А взагалі-то, далмати - це ілліріскій народ (як і істри, пірусти, Дардана та інші), в античні часи часто воювали з Римом і підкорені римлянами.

Туоне Удайна жив на острові Крк, жителі якого колись і говорили на одному з діалектів далматинського мови. Зараз цей острів - частина держави Хорватії, один з найбільших островів Адріатики. Історія його досить цікава, заселений він був ще з часів неоліту. Шматочок - дуже ласий, тому «без переглядом" не залишався ніколи.

У римський період поряд з цим островом відбулася знаменита морська битва між флотами Помпея і Юлія Цезаря. Ця битва була описана епічним римським поетом Марком Ганні Луканом («Фарсалія, або Про громадянську війну»). Оборонні стіни римлян на острові Крк (залишки яких збереглися) були одними з найбільш значних і міцних в цьому регіоні. Після розпаду Римської імперії острів увійшов до складу Східної Римської імперії.

На острові декількома потоками з'являлися слов'яни, обживаючи його, але Крк довго значився за могутніми державами: відійшов спочатку до Венеції, потім - Австрії, Франції, знову Австрії. Вже в XX столітті острів був під окупацією італійців, потім - під німецькою (окрема тема). Після війни - став частиною Югославії (СФРЮ).

Острів Крк числиться мало не центром хорватської культури. Одна з перших згадок про хорватів взагалі - на знайденій тут, у місті Башка, знаменитої Башчанська плита. Ця плита, нині зберігається в Загребі, - глаголический пам'ятник культури XI-XII століть. Текст про пожертвування короля Дмітар Звонимира («і свідки були жупан Десімір в Крбаве, Мартін в Лику, Пірібінег в Вінодоле і Яків на острові») Виконаний глаголицею, і, як вважається, цей напис хорватським мордували церковнослов'янської мови - єдиний зразок перехідного періоду алфавіту (від болгарсько-македонського« круглого »до хорватського« кутастому »). У цій написи і зустрічається прикметник «хорватський» по відношенню до короля Звонімір. У фольклорі про це короля з династії Трпіміровічей існує безліч легенд.

До речі, і богослужіння аж до недавнього часу на острові Крк відбувалося дивним чином: католицька меса, що читається церковнослов'янською (так званий глаголический обряд). Зараз ця традиція, якої тисяча років, теж припинила своє існування.

На острові Крк кілька містечок, є цікава карстова печера (яких в цьому районі світу взагалі багато). Дуже красива природа, красива спокійній «швейцарської» красою, якщо можна так висловитися. У минулому столітті там вже любили відпочивати сильні світу цього - не лише Йосиф (Йосип) Броз Тіто (сам хорват), але навіть і голлівудські актори.

Більшість островів багате історією. Культурні перетину і взаємопроникнення - теж багатство. Острів Крк - не виняток, не дарма його колись називали «мозаїкою» мов і культур. Але на прикладі його видно і втрати - наприклад, далматинського мови або особливого виду богослужіння. Все ж людство на даний момент намагається зберігати те, що йде (нехай навіть і природним порядком), все ж людство усвідомило ціну втрат.