Від яких пороків дорослих потрібно оберігати дітей? Незвичайний пам'ятник в центрі Москви

За статистикою сьогодні понад 800 млн. Дітей по всьому світу є жертвами недоїдання, хвороб, торгівлі людьми та іншими формами економічної та соціальної експлуатації. Понад 200 млн. Дітей у віці від 5 до 14 років займаються примусовою працею, а також працюють на вулицях. Мільйони дітей змушені брати участь у військових діях і залучені в проституцію. Щорічно близько 50 млн. Новонароджених не реєструються і стають наживою для злочинців ...

Якось випадково забрів у сквер на Болотної площі і мимоволі відкрив для себе скульптурну композицію під назвою «Діти - жертви пороків дорослих», яка, як стверджує Інтернет, входить в топ-лист самих незвичайних і скандальних пам'яток Москви.

Композиція, відкрита 2 вересня 2001, є подарунком столиці від відомого скульптора Михайла Михайловича Шемякіна і символізує заклик до боротьби за порятунок сьогоднішнього і майбутніх поколінь.

Найбільші суперечки свого часу розгорнулися навколо місця установки «подарунка місту». Представники обуреної громадськості протестували проти «пам'ятника людським порокам» в самому центрі недалеко від Кремля. Такої ж думки дотримувалася спеціальна комісія при Мосміськдумі. Проте мер Лужков, «порадившись», прийняв вольове рішення, і скульптура встановлена там, де стоїть сьогодні.

На мій погляд, місце підібрано дуже вдало: на площі, куди для традиційного фотографування в день одруження приїжджають весільні кортежі. Далі, прогулюючись уздовж доглянутих газонів, у східній частині площі молодята бачать дуже повчальну композицію, застережливу, від яких соціальних виразок їм належить оберігати своє потомство.

Сама композиція, виконана в жорсткому стилі гротеску, не об'єкт для отримання естетичної насолоди, а тому мало кого залишає байдужим. Відгуки й оцінки кардинально різняться: від категоричного неприйняття до повної захопленості. Лужков, а ідея створення монумента належить саме йому, назвав роботу Шемякіна «потужної, глибоко філософської композицією» і зазначив, що «діти - слабкі істоти, і вони потребують не тільки у вихованні, але і в захисті від тих вад, які буквально просочують наше суспільство ».

Доктор психологічних наук В. Абраменкова розгледіла в ньому зазіхання ЦРУ на нашу культуру, приховане масонство і спроби розкласти православну мораль. Через можливі актів вандалізму, скульптуру навіть обнесли металевою решіткою і виставили міліцейську охорону. Однозначно лише те, що пам'ятник не для дітей, а саме для дорослих, які повинні задуматися про свою відповідальність за нащадків.

Особисто мені здалося, що М. Шемякін піднімає актуальну і животрепетну проблему порочного виховання в сучасному суспільстві. Показово те, що під ногами у дітей лежать книги Пушкіна А. С. та російські народні казки, на яких виховувалися колишні покоління, а фігури вад нагадують нинішніх героїв мультфільмів та дитячого кіно, або потворно перекручують фольклорних персонажів.

Наркоманія - Ангел смерті у фраку графа Дракули, зі шприцом і мішечком героїну в руках, що пропонує «полетіти» від життєвих проблем.

Проституція в мерзенному образі жаби (перегукується з царівною-жабою) з пухкими губами і пишними формами, але бородавками по всьому тілу і зміями на поясі. У широкому сенсі - це аморальність і лицемірство, коли немає справжніх почуттів та емоцій. Автор одного з блогів стверджує, що лицемірство складається по дрібницях: з критики пішли гостей, брехні, чергової посмішки, буденного «скажи, що мене немає».

Злодійство у вигляді слащавой і хитрою свині, розмахував тонкими і витонченими пальцями вкраденим грошовим мішечком. За спиною у неї мішок з написом «офшор» та банківськими реквізитами. У нашій буденному житті - це не тільки хабарництво (і отримання, і дача), але і пристрасть до накопичення матеріальних цінностей, завищена оцінка значимості речей. Дитина по-своєму розуміє нашу пристрасть і через це вбирає спотворену мораль і помилкові цінності.

Алкоголізм - Як сидить на бочці осоловело бог з давньої міфології з подвійним підборіддям і великим животом.

Невігластво - Такий собі безтурботний і бездіяльно веселий осів з блазнівської брязкальцем і годинами в руках, який доводить зворотне відомій приказці: потісі - час.

Лжевчення в строгій чернечій рясі, з закритими очима демонструє сувій з псевдонауковими знаннями, безвідповідальне використання яких призводить до техногенних катаклізмів, розробці небезпечної зброї і неприродно втручанню в природу. Останнє символізує двоголова клонований собака-мутант, якою вона керує як маріонеткою на ниточках. Як приклад лжевчення М. Шемякін наводить «страшну історію в Америці, коли через розрекламованих заспокійливих пігулок для вагітних, народилися дітлахи без рук і без ніг».

Війна (Дуже схожа з бойовим дроїдом з тих же «Зоряних воєн») - ще один ангел смерті у вигляді яструба в обладунках і в протигазі, який пропонує дітям закутого в бомбу Міккі-Мауса.

Убогість - Висушена боса стара з обвислими грудьми, в лахмітті і з посохом, простягає руку за милостинею. Дуже спірним для публіки здалося віднесення бідності до числа пороків, яка, як свідчить п'єса Островського, ним не є. У свою чергу опоненти цитують відомого персонажа Достоєвського: »Бідність не порок, це істина. Але злидні, шановний пане, злидні - порок-с. У бідності ви ще зберігаєте своє благородство вроджених почуттів, у злиднях ж ніколи і ніхто. За злидні навіть і не палицею виганяють, а мітлою вимітають з компанії людської, щоб тим образливі було-і справедливо, бо в злиднях я перший сам готовий ображати себе ».

Тут доречна алегорія з убогістю в духовному плані, відсутністю прагнення до досягнення значущих цілей, пристосовництвом до побутових умов, забезпечення малими подачками. Виховувався невіра в себе, культивована слабкість до життєвих труднощів - дитина ще не спробував, а ми вже говоримо «малий, не вийде» або «це не так просто, потрібно довго вчитися».

Експлуатація дитячої праці представлена птахом-фабрикантом з величезним дзьобом, що запрошує пройти на свій завод з відбитками дитячих долоньок на стінах за замкненими воротами. У переносному значенні - це безрадісне і рутинне дитинство, буденність, невиправдана експлуатація почуття обов'язку.

Безпам'ятство у формі ганебного стовпа з повзуть по ньому зміями.

Садизм в образі не чутливі до чужого болю лютого носорога з розпростертими обіймами підтримує випирає черево мотузкою з петлею. Алегорично - це та ж пристрасть дорослих до заборон і надмірного домінування над волею дітей, консервативне навчання жити «як треба», які ведуть до придушення творчості та тиражування власних комплексів і помилок.

Пропаганда насильства у вигляді Буратіно, що пропонує широкий вибір засобів насильства на щиті, з ліхтарем над стопкою книг, серед яких «Майн кампф». Тим часом, сьогодні найпопулярнішим засобом пропаганди насильства стали дитячі комп'ютерні ігри, дитяче кіно і мультиплікація - рівень агресії після них просто зашкалює.

У центрі композиції над сонмом вад на п'єдесталі височить скульптура, що уособлює найгірший з них - двуликое байдужість з закритими очима, заткнутими вухами, складеними на грудях руками і з гробовідним тілом. В одному з інтерв'ю М. Шемякін називає байдужість найголовнішим людським пороком, так як бездушність до ближнього - «корінь усілякого зла». »Я, як художник, цим твором закликаю озирнутися навколо, почути і побачити ті прикрощі і жахи, які відчувають діти сьогодні. І поки не пізно, розсудливим і чесним людям треба задуматися. Не будьте байдужими, боріться, робіть все, щоб зберегти майбутнє Росії » - Підсумовує автор.

Дай Бог, щоб наші діти ніколи не стикалися з байдужістю і черствістю!

PS До речі, Шемякін М. М. говорив про плани по випуску брошури, що пояснює символіку монумента. А поки пропоную прослухати талановитий варіант прочитання композиції студентами журфаку МДУ.