Голодомор. Чи можливо відновити історичну справедливість?
Тема злочинів більшовиків зараз на піку популярності. Публікуються архіви, реабілітуються репресовані, зносять пам'ятники, перейменовують вулиці ...
Найперший фільм про Голодомор - «Голод-33», знятий, як я розумію, як тільки з'явилася можливість, у 1991 році Олесем Янчуком на кіностудії імені О. Довженка, - Отримує чергову премію на зарубіжному кінофестивалі.
Одного із окупантів в «Голод» грає тридцятирічний киянин Олексій Горбунов. Початок дев'яностих було революційними для Горбунова - роль у фільмі «Яма» (по Купріну) Зіграна їм майже в тому ж образі - аморального істоти, яка, усередині теоретизуючи і використовуючи будь-які засоби, бореться за якусь «вищу справедливість».
Історичні хроніки абсолютно дискредитували спосіб боротьби, який дістався прототипам персонажів Горбунова. Перемагаючи, що міркують про благо людей заливають небувалою кров'ю переможені тиранії. Борець за свободу завжди виявляється чомусь гірше попереднього гнобителя. Роль Горбунову вдалася. У 1991 році молодому акторові було присуджено звання Заслуженого артиста України.
Режисер Янчук, судячи з фільмографії, вельми політкорректен, багато знімає на національну тему. Однак «Голод-33" не нагадує - на мій погляд - традиційну грубу пропаганду, до якої залишки мого покоління звикають вдруге. Скоріше, ви сприймете фільм як дуже повільну, тиху, малокольорових, скорботну пісню. Стогін. Тим, хто на Україна жив, - тим буде складно дивитися через власні асоціацій, яскравих картинок спогадів, які будуть вдаватися в низку екранних образів і символів.
У фільмі гине українська родина. Смерть приходить в просторий будинок, держава руйнує колись міцне господарство головних героїв картини - Дар'ї та Мирона (Галина Сулима і Георгій Морозюк). Є довга сцена ближче до кінця фільму, коли напівмертвих людей червоноармійці скидають у величезну яму, туди ж кидають колоди, спалюють тіла і засипають землею. Тіла можна спалити. Засипати пропагандою. Але історія - це дуже шкідлива тітка, яка завжди про все дізнається. Від кого? Від вижив дитини. Від останнього осколочкі роду.
Фільм знятий за романом найбільшого українського літератора і філософа з трагічною долею - Василя Барка. «Жовтий князь». Перший роман про Голодомор був написаний в еміграції, в 61 році в Нью-Йорку, і опублікований на Україні тільки в 1991 році. Зараз книга «Жовтий князь» включена в обов'язкову шкільну програму України. Настане час - переклад вивчатимуть російські школярі. Переклад, до речі, існує, вийшов у видавництві «Дружба народів» у 2001 році.
Здається, знищуючи українські національні почуття, панове революціонери не дуже-то досягли успіху, якщо через сімдесят років після геноциду я, українка, тільки по слуху розбирає частина української мови, яка народилася в іншій країні, думаюча російською мовою, завжди дуже чітко розумію, як велика історична вина Росії.
Може, спогади про війни, голод і колоски, про розстріли та заслання, про усиновлених, що залишилися від розкуркулених сімей дітей - не зовсім те, що варто було б слухати жовтеняти. Ну, або ким я тоді була, коли були живі дев'яносторічні старі.
Знаєте, що буде далі? З часом повсюдно визнають злочини більшовиків- усім світом осудят- Росія виплатить компенсації всім, кого оккупіровала- і живим, і мертвим присвоять покладений статус жертв- напишуть книгу пам'яті, в якій буде п'ять мільйонів імен. Комуністичну символіку рано чи пізно в Росії заборонять і прирівняють до фашистської. Кілька десятків років - і все це відбудеться. А Україна відновить свої сили. Тому що неможливо знищити народ.
- Бабусю, це хто?
- Це рідина.
- А це хто?
- Теж рідина.
- А це що за могила? - Могила з «Ненашев» прізвищем і червоною зіркою зверху. На інших хрести. - Таких прізвищ адже у нас немає?
- Це червоноармієць. Не з нашого села.
- А хто за нею доглядає?
- Ми.
