Яке життя у осліпленого гординею?

Казки бабусі Соли.

Познайомимося з цією дівчиною? Хоча вона навряд чи захоче з нами спілкуватися. Її ім'я Веніті (марнославство). І вона зайнята тільки собою. Її головне заняття - самолюбування. Вона пишається своєю витонченою, тонкою фігуркою, засмагою, бездоганним юним обличчям, зачіскою від найкращого майстра, розумом, манікюром, розкішною сукнею і, напевно, машиною, будинком і коштовностями. Вона любить дивитися у дзеркало і не дивиться по сторонах. Все, що її оточує, вона зневажає, вважаючи негідним уваги. Її самолюбство гіпертрофовано. Її улюблене слово - "я".

У дитинстві Веніті обзивали задавакою і воображалой. В юності вона придушувала всіх нічим не обгрунтованою самовпевненістю і зарозумілістю. Крім себе, вона нікого ніколи не любила і не полюбить, бо серце її з роками стає все холодніше. Веніті оцінює чоловіків за ступенем їх важливості та значущості в суспільстві. Вона зневажає бідних, слабких, старих і невдачливих. Її батьки загнані в кут її егоїзмом і презирством до їх простого життя. Допомоги від неї їм не бачити. Якби її знав поет А.К.Толстой, він би написав про неї вірш:

Ходить Пиха, надуваючісь,

З боку на бік перевалюючись ...

...Пузо-то її все в перлах,

Ззаду-то у неї раззолочено.

...А і зайшла б Пиха до батька до матері,

Та ворота не фарбовані!

Веніті самовпевнена в суперечках, вважаючи себе розумнішими і освіченіші інших. Ввічливість їй невідома. Вона - хамка, що принижує близьких людей і ображаються словом і поведінкою далеких. Якщо їй доводиться робити добру справу, вона робить це нещиро, вимушено, але влаштовує пишну презентацію свого діяння. Її амбіції - не мають кордонів. Її тяга до слави - фанатична: немає людини марнославного її, адже вона - Веніті! Вона йде по головах у досягненні своїх цілей. Коли ж спочиває на лаврах, всередині неї розливається самовдоволення. У всьому вона хоче бути кращою, і всім, скрізь і завжди нагадує про свою перевагу: її гонор образливий для оточуючих.

Якби вона була аристократкою, то пишалася б родоводом і честю древнього роду і мала славу зарозумілою і гордовитою гордячкою. Її улюбленими тваринами були б цар звірів Лев і Орел, цар птахів. Але честі у неї немає: вона з племені нуворишів. Вона - сноб до мозку кісток, свято вірить, що належить до касти небожителів. Її улюблена птах - павич, дурний півень, прикрашений найкрасивішими у світі пір'ям. Павич гордовито розпускає хвіст і кричить голосом, схожому на крики грішників в Аду.

Крики павича не заглушають шум атласної сукні, пофарбованого в один з кольорів Ада - ліловий. А її креативна зачіска з двома рогами? Автор ідеї - не той, хто, будучи правою рукою Господа, був скинутий в пекло за жахливу гординю і уподібнення себе Богові? Недарма пейзаж за спиною Веніті нагадує землі на кордоні Ада - висушені і безлюдні, мертві, осяяні холодної самотньої місяцем.

Минуле Веніті неспокійно. Від неї вимагали покірності і підпорядкування. Від неї вимагали дякувати Богові за все, що він їй дав, пояснюючи, що ні її заслуга - гарна фігура і дивне обличчя, розум і твердий характер. Гріх її оголосили самим тяжким і їм очолили список семи смертних гріхів. Майбутнє Веніті трагічно: відчуження від людей, згасання скутого одним помислом розуму, повільне вмирання душі, глухе самотність і самогубство, як вищий прояв гордині. Бо самогубство - суд над собою, а судити людину може тільки Бог, а не сама Веніті.

Все було б краще, якби помисли Веніті не принижував норми, встановлені людьми. Якби самовдоволення вона замінила почуттям власної гідності. Якби самозакоханість перетворилася у неї в самоповагу, що виявляється в повазі до тих, хто її оточує. Якби вона могла пишатися своїми близькими. Чи не дивилася б наша Веніті днями в дзеркало, а працювала і досягала висот у якому-небудь справі: у неї був би реальний привід пишатися собою. І ніхто не дорікнув би її в гордості за країну, в якій вона живе.

«Мораль цієї байки така»: гордість гордості - різниця. Гординя, заснована на минущих цінностях - молодості, краси, багатстві, владі - щонайменше дурна. Протиставлення себе, як більш гідного (чого? Коронування?) Іншим людям, менш гідним, відштовхує людей від зверхника. Підсвідомо він розуміє, що не вписується в норми, але одержимий гордістю, все більше перебільшує свою поведінку, закриваючись їм, як щитом від «нерозуміючих його винятковості».

Людина ж, який став хорошим фахівцем, зробив відкриття, написав музику, яка пережила роки, навіть зшив прекрасне клаптева ковдра, може з повним правом пишатися підсумком своїх праць. Але не талантом (це вже - гординя). І як не гордитися результатом важкого багаторічної праці - добре вихованим, розумним і красивим дитиною!

Нехай не зустрінеться вам на дорозі життя дівчина на ім'я Веніті. Пишаєтеся тим, що зробили ви самі, а не ваші батьки, природа, везіння і Господь Бог.

Інші статті:

Яке життя у одержимого жадібністю?

Яке життя у замордованого Заздрістю?

Яке життя біля палаючого Гнівом?