» » Яка вона, Індія «далека»? Країна контрастів

Яка вона, Індія «далека»? Країна контрастів

Фото - Яка вона, Індія «далека»? Країна контрастів

«Індія далека і близька»- Такими словами нерідко починаються науково-популярні телепередачі і замітки мандрівників. Навмисно опускаючи другу частину «...і близька», Хочу поділитися своїми враженнями про Індію« далекої »- незрозумілою, шокуючою, разюче схожою на все, з чим доводилося стикатися.

Загадкова країна з колоритною, повної контрастів культурою давно захоплювала і розбурхувала уяву. А тут - унікальна можливість побувати, ні, не в Гоа - цієї нової курортної Мецці (хоча, напевно, і там непогано), а в самому серці древньої культури - у восьми знаменитих містах Північної Індії!

Відразу обмовлюся, ці нотатки - не путівник по Індії і не культурно-історична довідка, в них немає претензій на глибокий і всебічний аналіз проблем індійського суспільства, це лише замальовки живих картинок, свідком яких мені довелося бути, і роздуми з приводу побаченого.

Шокувати нас Індія почала вже в делійському аеропорту, коли побачили очікувало багаж біля стрічки транспортера індуса середніх років в костюмі, білій сорочці з краваткою і ... босого! Гаразд був би в національному одязі, тюрбані, а то в костюмі!

Ну, здрастуй, Індія! Я нарешті усвідомила, що моє велике індійське пригода почалося ...

Перші дні три я ходила хвора. Не в сенсі акліматизації або неякісної води. Хвора - в тому сенсі, що я, людина, непогано інформований і неслабонервний, виявилася абсолютно не готовою ось так відразу прийняти індійську реальність.

Скільки б ви не прочитали про Індію, її культуру і звичаї, скільки б фільмів не подивилися, скільки б не готували себе теоретично і морально, ця дивовижна країна все одно оглушити і переверне всі ваші минулі вистави!

Потрібен час, щоб звикнути до незліченних навісам з обривків брезенту та поліетилену на міських вулицях, службовцям притулком сотням знедолених (по всій Індії їх сотні тисяч!) - До жінок, що стирає білизну в придорожній калюжі або канаві і там же купають дітей-до постійної присутності немов з фільмів-жахів з'явилися калік-жебраків. Потрібно навчитися проходити повз діточок, тичущіх складеними щіпкою долоньками в рот, відводячи погляд від величезних чернослівін благають дитячих очей-справлятися зі страхом перед прокажений, простягає до тебе посеред людського потоку руку з обрубками пальців за милостинею, з почуттям провини перед старим-велорикшею, з натугою крутним педалі сухими, як сірники, ногами, але щасливо усміхненим полубеззубим ротом тому, що вдалося перехопити у конкурентів двох білих туристів ...

Так, так, так, є, звичайно, і інша Індія, але до цієї, голодної, жорстокої і смиренної Індії потрібно звикнути, щоб почати помічати ту, іншу, величну і прекрасну, що не підвладну часу і стрімко розвивається.

Цей дивовижний край, протягом тисячоліть питавший світову мудрість, здатний дати людині безцінний духовний досвід. У той же час, він - осередок всіх земних проблем, представлених тут в якомусь концентрованому, потворному вигляді. Тут можна зустріти живих святих з благородними просвітленими особами і моторошних, копошаться в бруді людиноподібних істот, які начебто спеціально зібрані тут, щоб відпрацьовувати саму чорну карму.

Одне з найбільш обтяжливих для багатьох наших співвітчизників вражень - це жебраки. Кількість їх жахає! Однак поняття «жебрак» в кожному конкретному випадку вимагає пояснення.

Першу категорію представляють собою садху. Виконав свій сімейний та соціальний обов'язок і дочекався онуків індус може прийняти рішення стати відлюдником, щоб досягти духовної досконалості і знайти вічне блаженство. Пройшовши через символічні похорони, проголосивши свою дружину вдовою, він залишає будинок, щоб жити під відкритим небом, харчуватися милостинею, бродити по святих місцях і, якщо пощастить, закінчити свій земний шлях на березі священної Ганги (про це мова попереду).

Виглядають садху досить екзотично: деякі майже голі, покриті священним попелом, особи розписані в залежності від приналежності до того чи іншого течією індуїзму, найскладніші зачіски з метрових дредів - на заздрість призерам конкурсів перукарського мистецтва. Особливо колоритні садху-йогіни, що шукають духовного просвітлення через оволодіння своїм тілом шляхом закручування його в немислимі вузли! Є серед них і відлюдники, що ховаються від людської суєти в джунглях, печерах і навіть на деревах, на яких проводять десятки років, не має спускаючись на землю.

Садху (в Індії їх близько 5-7 млн.) Ми зустрічали скрізь. Вважається, що своїм духовним подвижництвом вони зживають не тільки власну, а й загальну карму, тому до них ставляться з особливою повагою. Істинний садху може відмовитися від грошей і приймати як подаяння тільки їжу чи одяг. Однак сьогодні багато жебраки, що промишляють в туристичних центрах, зображують із себе садху.

Повсюдно, особливо в місцях, де багато туристів, процвітає професійне жебрацтво. Це особливі спільноти зі своєю ієрархією і строго розподіленими територіями. Так, в Варанасі в одних кварталах ми бачили переважно хворих і калік, в інших - жінок з грудними дітьми. Багато і просто побірушек всіх мастей - від селян, що розорилися, загнаних посухою в міста в пошуках засобів до існування, до «декласованих елементів», схожих з нашими бомжами і безпритульними.

Найстрашніша категорія жебраків - спеціально понівечені, щоб викликати більше співчуття. Одних батьки калічать ще в ранньому дитинстві, інші самі платять за те, щоб отримати «ефектну» зовнішність.

До нас підходять (якщо можна так сказати) двоє хлопчаків семи і п'яти років. У обох немислимим чином (і при цьому однаково!) Ноги зігнуті в сторони у вигляді перевернутих букв «П». Пересуваються вони на внутрішніх сторонах гомілок, ступні ж стирчать вгору і назовні. Людині з нормальною психікою бачити це нестерпно! Але нас строго попередили: гроші в людних місцях давати ризиковано - подаси одному, і тут же ніби з-під землі зросте ціла юрба його колег, які так просто тебе не випустять. Ось і розриваєшся між щемливої жалістю і реальною загрозою стати здобиччю жебраків.

Повною мірою я усвідомила справедливість цього застереження в останній день перебування в Індії. Ми сідали в машину, щоб відправитися в аеропорт. І тут до вікна приліпилися дві замурзані дитячі мордочки. Я на чверть прочинила вікно і висипала в жадібні долоньки жменьку не потрібною більше дрібниці. Через секунду я вже шкодувала про це.

Мало того, що діти засунули у вікно руки, не даючи його закрити, так з десяток казна-звідки взялися різновікових жебраків обліпили машину. Одна баба буквально вляглася на капот, простягаючи до нас кістляві руки. Нам дивом вдалося від'їхати, нікого не роздавав. Уява намалювала яскраву картинку, що було б, якби ми не сиділи в машині! ..

Індія зіткана з контрастів. З одного боку, кричуща убогість і неймовірна засміченість (сміття там кидають, де доведеться, в міні-звалищах риються собаки, корови, діти). З іншого - якась феєрична мальовничість і ошатність. Індійська палітра рясніє такими соковитими насиченими фарбами, що ними буквально захлинаєшся.

Куди не кинь погляд, усюди щедрі дари екзотичної тропічної флори: в горщиках перед входами, на вікнах, в гірляндах на шиях людей і богів-фрукти і овочі на візках вуличних торговців можуть посперечатися з кращими бароковими натюрмортамі- жінки нагадують ходячі клумби, порушуючи звичні канони кольорових поєднань в одязі- всюди височіють гірки різнобарвного порошку для свята весни Холі ... Ну, як після цього буйства фарб повернутися в свій сіро-чорний світ сльотавій одеської зими? ..

Дивовижна річ - людська психіка! Проходить деякий час, і ти звикаєш до того, що ще недавно тебе жахало до глибини душі. Тому навіть самі тяжкі боку індійської реальності не в змозі затьмарити яскраве і світле враження від знайомства з цією прекрасною країною. Я не зустрічала більш доброзичливого, привітного і усміхненого народу. А сама Індія, яка, шокуючи, змішує всі твої уявлення про те, що добре, а що погано, назавжди завоювала моє серце ...

Далі буде ...