» » Вік і ми: що не так? Про старих і малих

Вік і ми: що не так? Про старих і малих

Фото - Вік і ми: що не так? Про старих і малих

Чим старше стаю, тим з більшою тугою дивлюся на дітей. Нелегка у них доля ...

Ось дивіться: живе дитина в сім'ї до якогось часу. Потім його віддають в казенне заклад (ясла, садок, школа), де встановлені правила колективної поведінки, під яке вашого домашнього і такого індивідуального дитини повинні прогнути в дисципліну і підпорядкування дорослим, де всі і кожен, зі своєю індивідуальністю і неповторністю, зі своїми особистими бажаннями і сьогохвилинними хотіння, зі своїми нахилами, особливостями повинні бути вирівняні і знеособлені за єдиним ранжиру, що забезпечує зручність персоналу в управлінні дитячим колективом.

Мотивація дитини в обмацуванні, у пізнанні не тільки цього світу, а й своїх індивідуальних можливостей в навколишньому середовищі. Мотивація дорослих, що працюють з дитячим колективом - У приборканні самостійних і глибоко особистих імпульсів. Як би ми це не називали, але прийдемо все одно до поняття насильства, знущально званому вихованням.

Ах, діти повинні «соціалізуватися» (як скажуть у нас). А хто ж сперечається. Але одна справа пограти з іншими хлопцями годину-другу на добу, а інша справа - провести в дитячому колективі іноді навіть більше, ніж батьки дитини проводять на роботі за гроші (ясла, садок, школа з ГПД та позакласної діяльністю). Де у дитини його особистий простір, його особистий час, його особиста двері, яку він хоче зачинити перед усіма чужими?

Це благо, якщо дитина лабільний і екстравертний, благо, якщо дорослі попалися ласкаві й добрі, благо, якщо дітки у колективі виявилися виховані, незлі й урівноважені. А якщо ні?

Я дивлюся на цих маленьких в'язнів і думаю: ось ваші батьки теж ходять в казенні місця на весь день. Але там їм за все лихо, пов'язане з продажем своєї праці, за весь дискомфорт підкорятися комусь, за необхідність бути оточеними чужими і не завжди приємними людьми хоч платять грошову компенсацію, дають відпустки, дають можливість скаржитися, судитися чи просто грюкнути дверима і піти ...

А ці маленькі, вони не можуть нічого. Тільки самі дорослі можуть змінити для них колектив з великим насильством на колектив з меншим. Але елемент придушення, підпорядкування буде проявлятися в тій чи іншій мірі протягом усього дорослішання дитини аж до закінчення ним школи.

Ще одна абсурдна річ. Згадайте, як нам втовкмачували - треба поважати старших! А ви не питали себе, чому і за що їх треба поважати? Тільки тому, що ти прожив не так довго, як вони і ти молодше? І що за заслуга прожити довго і постаріти? А якщо життя у старшого прожите дріб'язкова, безглузда або взагалі підла? Якщо він дурень неосвічений і невихований? Якщо негідник і мерзотник? Але він старший ...

Вчителька доросла, і її треба поважати за це? А директора школи треба поважати ще більше тому, що він і дорослий, і ще директор?

ОК, дитина згоден поважати їх так, як він привчений сім'єю поважати іншого рівного йому людини просто за те, що той така ж людина, зі своїм тілом і душею. Вчительку можна поважати за її знання, за бажання передати дитині свій багаж, за те, що вона добре виконує свою роботу. Але запитайте, чи хоче він поважати Марь Ванну тільки за її вік? Якщо не побоїться відповісти правду (а вони нас бояться - адже дорослих чомусь треба поважати), то він вам таке скаже ...

Ви як хочете, а я вважаю не тільки неправильним, але і згубним прищеплювати дітям штучне повага до віку людей. Це занижує планку дитини в установці критеріїв для істинного поваги до людей за їх якісь вироблені ними якості - розум, чесність, професійність, знання, доброту, порядність, а не придбані природним ходом життя від молодості до старіння фізіологічні ознаки.

Більш того, дитині потрібна його самооцінка в суспільстві, визнання його права на самість і личностность. Доктрина поваги до віку як би відсуває за термінами самореалізацію дитини: я ще маленький, я ще ніхто, а от виросту великий, мене помітять і почнуть поважати тому, що я стану дорослий. І виходить, що найважливіший період життя дитини як би обнуляється, знецінюється: те, що зараз, в дитинстві - це все несправжнє, неважливе, несправжності. Це - приготування до майбутнього дорослого життя, коли я, личинка, стану справжньою метеликом. Я зараз не вільний, але справжня свобода почнеться, коли ...

Ось чому наші діти так мріють стати дорослими: це солодке слово «свобода»! Видать, наслідки бути невільним в саму-то щасливу пору свого життя.

І зворотна сторона медалі - про старі. Або бог шельму мітить і борг платежем, але і старість ворожа до молодого. Звідки ці злісні баби, яким заважають діти, шумно грають у дворах, підлітки з телефонами, дівчата в напів-Топчик, молодиці з колясками, доглянуті жінки і чоловіки за кермом красивих машин, весільні лімузини, лощені геї, матері-одиначки, хіпі та просто все молоде і здорове навколо? Як шуліки сидять у парадних бабки, шиплять гадюками і плюють отрутою до розливу власної жовчі. І все-то їм не те і не так. А це і є вік. За який їх слід поважати.

Зла старість - це я більше про Росію, де держава поставила літніх людей в ситуацію, коли їм важко зберегти свою гідність. Відчуття знецінених власного життя, зниження своєї соціальної ролі в суспільстві, громадське нехтування людиною, оттрубіл трудове життя - тут цілий клубок. Та й сама старість - не радість на Русі.

Гідність. Його дитиною не вистачає унаслідок необхідності жити колективно. Його не вистачає в зрілому віці з причини необхідності працювати на. А в старості і є одне уявне гідність, гідне мнимого поваги - похилий вік. Але як ми вже з'ясували, це аж ніяк не привід поважати людину. А щоб повернути собі значимість і підвищити свою рольову планку, на місці почуття самоповаги і гідності старість вирощує свій гнів і злість до відтіснили їх у тінь молодому.

Якщо у дитини ще жевріє світло в кінці тунелю (стати дорослим і набути гідність), то у старої людини в Росії, чим глибше і далі в тунель, тим надії повернути втрачену значущість все менше і менше. Тут треба все ламати і змінювати, лікувати і лікувати - це хвороба загальної невлаштованості пострадянського життя, і це справа самих громадян цієї важкої країни.

Зате Захід - рай саме для людей похилого віку. Ось чому західні люди похилого віку так тягнуться до молодих і так молодяться. Не в дитинстві, не в зрілому віці, а саме на старості років, після виходу на пенсію людина знаходить свободу. Ви, напевно, звертали увагу, що західні туристи - це, в основному, літні люди. Подивіться на круїзні лайнери - це плавучі богадільні. Подивіться на південні курорти Мексики і Домінікани - Це пенсіонери. Подивіться на весь штат Флорида, на штат Каліфорнія - Заповідники літніх людей. Міста і селища пенсіонерів, де не зустрінеш жодного молодої людини. Міста щастя по Кампанелла.

Можна дозволити собі бути добрим і тягнутися до молоді, якщо старість у тебе забезпечена, накопичення зроблені, будинок викуплений, діти-внуки влаштовані і твердо стоять на ногах ...

Днями мені довелося посперечатися з дуже розумною людиною з Росії. Йшлося про нібито написаному листі Березовського президентові незадовго до кончини. Доведи мені, що це підробка, так, доведи! І я довела.

От скажіть-но мені, кого ви вважаєте старим? Називаєте старим? Ага ... В основному того, хто отримує пенсію по старості (слова-то які!). Пенсіонера. Все правильно: це російська ментальність.

Березовський нібито пише: «Мені 68 років. Я старий »...

Ось де прокол авторів нібито листи! У пожили на Заході, навіть так недовго, як Березовський (12 років), ментальність повністю змінюється. Навіть якщо ти пишеш лист російською мовою. Ніколи чоловік у віці 67 років на Заході не скаже про себе «я - старий». Ну ніколи! Never-ever! Ось де у складачів листи і виліз «слов'янська шафа»!

Вектор нашого існування є тільки один - туди. Сенс нашого існування - свобода і гідність. Як би хотілося зберігати і те й інше протягом усього нашого проходження по цій нелегкій вектору.

Гідності всім і свободи.